Гендерная мобильность — внук вечером заснул с бабушкой, а утром проснулся с дедушкой. Произошла локальная расфокусировка бытия: личностная относительно старшего поколения и ментальная — относительно младшего.
«Смена караула» нянек в момент ночного трансцендирования сознания ребенка привела к тому, что его мозг выбрал, пожалуй, оптимальную психосберегающую стратегию — вообще не узнать предка «на подмене»!
Несоответствие реальности шаблону ведет к отрицанию реальности. Бесхитростно и эффективно!
Метка: оборот
Небесная застава эмпирического бытия
Можно быть интуитивно уверенным в существовании иного, потустороннего — именно трансцендентного — мира. При этом вполне логично предположить, что в его структуре «объективно» нет ни Рая, ни Ада, немилосердно постулируемых христианской топологией загробного мира. Тот мир именно иной и в этом смысле парадоксальный, он сверхэмпирически необычен, включая логические обороты мысли.
Ад и Рай — произведение испуганной рефлексии ущербной антропологии. Там все достойней и совершенно выбивается из логики и нашего мира, и ее закономерного экстраполята — воображаемой логики загробного мира. Там высокая — занебесная — художественная архитектура мироздания, а не земные ошлепки истинного бытия, заболоченного эмпирикой: битый кирпич исторически надуманного миропредставления, фантазия которого не выходит из потребительского морока агрессивного пожирательства жизни...
Технологический шаблон гражданина
Грядет глобально-технологический карточный режим общественного бытия — система легитимных финансовых, продовольственных, промтоварных, культурно-спортивно-развлекательно-образовательно-просветительских и иных возможных сертификатов — цифровых — «умных» и «правильных» — «талонов на жизнь», которые динамически контролируют реестр возможных к покупке индивидом товаров/услуг, стратегий развития личности, спектр ее интересов и наклонностей, интеллектуально-духовных потребностей и «не пущают» получить сверх того или помимо того, в иной форме/содержании...
Узаконенные в социально-политическом обороте информационные технологии сбрасывают личность в мрачные времена внеправных религиозных технологий, под управлением систем ИИ воспроизводя социальную саркому инквизиции и полиции нравов…
Информационный реестр личности — ныне уже проглядываемый технологический горизонт истинно гражданского общества! Это технологический шаблон (или, в терминах ИТ — аватар) правильной — политически целесообразной и потому должной — личности.
Да здравствует — во имя и во славу! :-(
Безобидный нейтралитет
В прежне-возрастные времена не обижался на современников, понимая, что сам не[совершенен|идеален]… И потому предвзято извинял себя.
Теперь не обижаюсь на иных, понимая, что и они не [идеальны|совершенны]… И потому беззлобно оправдываю их.
Итак, осознание и принятие эмпирического факта несовершенства человеческой природы совершает возрастной оборот в блаженное чувство совершенной необиды, даже не требующей прощения (ибо, в конечном счете, некого и незачто прощать).
И на какие нравственно-чувственные орбиты выведет такая тяга, или в каких ментальных заводях притопит такой тренд?..
Абсолютный прах
Бог жив только в живых, в мертвых его нет, в мертвых он сам тоже мертв. В противном случае, не было бы мертвых — беспричинно погибших и безвинно погубленных.
Покойники не являются предметом Божественного попечения и промысла, они для Него такой же шлак жизни, как и для бессознательной природы — осадок, образующийся в слепых циклах биогеохимической миграции атомов?
Если случайно гибнет невинный ребенок, который ещё не успел не только согрешить, но и воспринять свою жизнь, то зачем он вообще был явлен Богом? Для дальнейшего блаженства в Раю? Но он ещё ничего не совершил, он никакого духовного опыта не приобрел, никакой нравственной эволюции не совершил. У него нет никаких заслуг и никаких проступков, важных для божьего суда над ним. Это не распустившийся бутон цветка в эдемском саду.
Тогда для горя и скорби? Для провокации и проверки других — его родителей. Но такая практика, такое «гевристическое обучение» не только не божественно, оно даже и не человечно!
Пока человек жив, он способен веровать в бога, проектировать и проецировать его в своем сознании. Как только он умирает, проекция гаснет, бог отходит и улетучивается вместе с последним вздохом умирающего. Дальше — законы слепой природы, лишённой разума, целестремительной воли, божественного промысла...
В этом свете как то по-другому уже прочитывается христианская догма: «Бог — бог не мертвых, а живых».
Какой смысл в смерти невинного дитя? Чему она служит? Зачем бог даровал ему жизнь, если тут же ее и отобрал? Зачем выпустил существо в свет, если тут же его и прибрал назад? Не проще было бы оставить эту душу при себе на небесах, не пуская ее в бессмысленный и жестокосердный земной оборот, который становится лишь кругом явленного ада? Все это говорит о подлинной случайности, которая противоречит божественной воле, и потому есть свидетельство ее отсутствия. А значит и мертвые тем более оставлены сами себе, т. е. полному и окончательному тлену. Богу — богово, праху — прахово…
Это все равно, что замыслив написать большой роман, ограничиться указанием какого-то его названия на титульном листе, оставив все страницы пустыми — для простора воображения каждого настырного «читающего»…