Перейти к содержимому

Вся реальность насквозь квантова и все процессы постоянно коллапсируют…
Если бы однажды не удосужился присесть на скамью в сквере, то не увидел бы чудесное явление любви двух человеков. А если бы не было такого наблюдения — возможно, и не было бы ни проявления чувства, ни самого чувства, ни даже актуализации самих этих человеков в этом конкретном хронотопе вообще? И даже больше — вдруг бы эти человеки даже и не существовали?!! В Мире??! В абсолютной реальности, так случайно и мимоходом (хорошо, что благотворно) коллапсированной моим восприятием!
Мы в ответе за то, что видим; за реальность, которую осознаем; за мир, который наблюдаем. Антропный принцип — персональная онтологическая узда сознающего существа!

Животность человека особенно болезненно проявляется в его эмпирически раскрываемой человечности, психологически еще не вышедшей на орбиту родственного многоединства, ментально не достигшей небесных высот нравственной разумности.

Полная и сквозная рационализация мира — тоскливый аналог энтропии, умно «вывернутой» наизнанку; при этом позитивное решение катастрофически оборачивается таким же эсхатологическим исходом, как и в негативом энтропийном варианте.
А для Творца такой мир есть уже не творческая, а техническая, скучно-детерминированная модель сущего… Божественная скука — явление абсолютной энтропии.
Наличие креативного «запала» мироздания требует разумного, но до конца все же не предсказуемого начала; сохранение онтологической интриги мирового целого предполагает действие сознательных, но остающихся на границе или за горизонтом детерминизма факторов. В замысле Бога о мире и человеке последний служит стохастическим эволюционным импульсом сущего; именно с человеческой активностью мир обретает бесконечность вариаций, исполняя тем самым вселенскую вечность самого Универсума. Антропный принцип — особого рода божественное установление для раскрытия абсолютного бытия в его конкретных космологических воспроявлениях.

IT-среда техно-логически неуклонно и быстро ведет к необратимой деприватизации личности — добровольной «сдаче» и утрате индивидом личностного суверенитета, полному контролю человека во всех его жизненных проявлениях — от физиологических основ до ментального темперамента и гедонистических изысков…
Ветхие покровы личности оказались слишком тонки и проницаемы для жесткой технологической радиации прогресса; личность превращается в заурядную потребительскую единицу — «штуку» социокультурного бытия.
Антиутописты прошлых технологических укладов переворачиваются в гробах от зависти к уже наступившей и катастрофически превзошедшей их «отрицательные фантазии» реальности…

Экономический кризис — это бутылка прокисшего молока.
Финансовый кризис — это дырявый кошелек.
Политический кризис — это шутовской казус на государственном медиа-шоу.
Кризис самосознания — это экзистенциальная угроза для личности, причем не только на психологическом, но и на соматическом уровне человека.