Чем больше и глубже человек постигает замысел Бога (и через это — Его самого, насколько это теологически допустимо), тем дальше и выше Он от человека.
«Бесконечное ближение к Богу» (А.В. Сухово-Кобылин) надо признать как принцип существования вселенной. Иначе дерзость и... Большой Взрыв. Тайна открывается только как... ещё большая тайна.
Познание — открытие новых, более далеких горизонтов и пределов Сущего. И потому, научное расширяющееся миропредставление как знание о вселенной — и есть причина ее астрофизического расширения как космологического проявления антропного принципа.
Метка: человек
Солнцезащитные фильтры психики
В межличностном общении, когда чей-то образ в сознании его ближнего не соответствует некоторому чувственно-логически ясному «предустановленному» шаблону, происходит «округление» этого образа. Как правило, в меньшую, т. е. худшую сторону — как идентификация с ближайшей, часто смещенной в область негативного представления, «моделью» человека как личности.
Непонятый человек — «опасный»; непонятный поступок — «недобрый»; «простота хуже воровства»; открытость — хитро заглубленное коварство; бескорыстная помощь — коммерческий расчет на дивиденды, и т. д. в эволюционном лабиринте эмпирической психики.
Тени, создаваемые светом…
Диетическая добродетель
Ограничения на еду во время Поста во имя Бога — странный и прямо невалидный способ духовного возвышения человека. Какая разница (для ближних, для Вселенной, для Бога), чем питается его тело: что он ест и ест ли вообще хоть что-то? Важнее что он думает, чем исполнена его душа; и для воспитания духа, исправления его молитвы «религиозная диета» совершенно недостаточна, она из другой ипостаси человеческого существа.
Во время поста можно и нужно культивировать активное добродействие: например, оказать кому-то простую, но востребованную помощь в том или ином виде, сделать что-то полезное, пожертвовать — не едой от своей утробы, — а тем и так, чтобы эта жертва развивала истинное мироотношение Человека...
Да, голодный, нуждающийся человек быстрее и лучше поймет такого же собрата, но сытый, обеспеченный быстрее и лучше поможет ему.
Хорошая надеждность нехорошего
Даже очень плохой человек может все же оказаться не настолько плохим, чтобы быть плохим насквозь и окончательно; в каких-то благожелательных ракурсах он может предстать плохим «плохим», т. е. хоть чуточку хорошим — и в этом великая бессмертная надежда…
Злая биопрошивка разумной сущности
Эволюционно-животный инстинкт эмпирического человека: интерпретировать непонятный поступок ближнего изначально как злонамеренный, а его доверчивость и простоту — как отсталость и уязвимость, которой можно выгодно воспользоваться.
Непонятность ситуации оценивается как опасность. Угроза инстинктивно мобилизует готовность к защитной реакции, вплоть до ответной агрессии, в человеческом взаимодействии выражающейся особыми приемами психологической самозащиты, ментального разрешения нестандартной ситуации.
И где здесь «уже разум», всплеск сознания, собственно человек?.. Или homo protosapiens?