Перейти к содержимому

Души в состоянии загробного бытия не могут испытывать наслаждений или мучений телесных, И потому Дантова картина Ада — это вопиющее противоречие самой христианской концепции посмертного бытия!
Но души могут наслаждаться или терзаться переживаниями чувственными: в Раю это наслаждение красотой сада Эдем, божественной музыкой, гармонией представшего Рая в целом, наконец, само чувство блаженства и, конечно же, благодать общения с Богом. В Аду это нравственные переживания, муки совести, чувство изверженности из божественного круга света и общения, полной оставленности Богом — мрачной безблагодатности…
Из этого следует, что души, даже как бестелесные сущности, лишенные каких-либо органов, все же имеют сверхорганические каналы чувственного восприятия.

Нынешняя культурно наспех оптимизированная техноцивилизация ничем не напоминает мне тот гармоничный обитаемый Универсум, тот несравненный обетованный мир, который пригрезился мне как лучезарный призрак Будущего (Б) — при начале времён замышленного как совершенное, хотя и свершающегося в трудах и муках становления — Бытия (ББ) и Благобытия (БББ)...