Раздел: Прологизмы

Жизнь, её настырность и всепобеждающий напор — превосходит все фантазии. Именно жизнь формирует под себя и биосферу, и геологическую оболочку всякой «планеты жизни», и весь ближний, дальний и сверхдальний космос — как в его звёздно-планетарном проявлении, так и во вселенски-космологическом смысле…

За мириады минувших лет прибойная волна не изменила себе, берег не отступил от своего предназначения, небо не уменьшило глубины своей синевы…
Но изменилось самовосприятие этой «константной», пребывающей реальности, возрастающей в сознании и обретающей глубину в мыслящем существе.

Можно ли переплыть реку времени поперек её течения?
Можно ли плыть в её бесконечном течении, вдоль темпоральных берегов бесконечно долго?
Можно ли однажды, в благословенный миг, т. е. как бы в остановившемся времени, выбраться на покойный, абсолютно пребывающий берег реки времени?
И наконец, нужно ли это всё?..

«Существуют математические теории, доказывающие, что идеально разумная система по достижению целей лишена мотивации менять их», — утверждает Хаттер.
Система в идеальном состоянии достигает возможного максимума организованности, из которого выйти можно либо энтропировав, редуцируя и постепенно распыляя достигнутый потенциал, или же, напротив, начав новый виток развития как противодействие противосистемным фактором, действие которых обусловлено расширением системы и тем самым внесением в функциональную область ее процессов (возможно, сознательным, предумышленным как стимулирующей «инъекции»?) раздражителей извне.
Идеальная система исчерпывает потенциал усложнения, разумная идеальная система, пассивно осознавая этот факт, обесцеливается и потому утрачивает мотивацию и волю к развитию. «Идеально разумной системе» уже некуда развиваться, а значит и нечего менять, ибо все правила уже исполнены, все цели достигнуты совершенно (т. е. полностью, окончательно и в максимально возможном объеме и качестве — в совершенстве), она пребывает в состоянии, которое есть атрибут Бога?

Сущее — в его организованности и многообразных проявлениях — реально непрерывно во всех допустимых смыслах: в сложности строения его фундаментальных структур (атомной, биоорганической, духовной); во времени существования Целого и его временных фокусов-эманаций; в разнообразии первооснов и их мирозиждущих свойств — физических, химических, органических, интеллектуальных, духовных, организационных; в глубине и бесконечности потенциала неостановимой чреды метаморфоз…
Ибо актуальная бесконечность реальности — во всем, в непрерывном действии и по всем направлениям — ортам голографически полного смысла. Она обязывает… Эта всереальность — гештальт-континуум.