Метка: Универсум

Переход в смежные и параллельные пространства, в иные времена и другие размерности — не в искривленной пространственно-временной топологии Космоса, не в мега-мире, а через духовное состояние, через измененное состояние сознания — так открывается иная возможная, запредельная реальность. Тогда совершенно по-другому обнаруживается роль и космопланетная функция сознания — автономного и инвариантного экзоразума. И тогда посмертное состояние человека — переход в другой мир именно по его сознанию, а не по овеществленным достижениям и объективным качествам его жизни…
В такой «сознательной» логике можно предвидеть перемещение по мирам Универсума в буквальном смысле — со скоростью мысли, и на бессубстратной основе мысли…

Мысль не только внепространственна, она и вневременна, точнее — всепространственна и всевременна.
Но можно предположить и существование определенной пространственно-временной зависимости проявления мысли — феномена психохронотопа. Фиксируя время, получаем определенную пространственную характеристику мысли (протяженность, топологию, точку Универсума?); фиксирую пространство, получаем время мысли (актуальность, эпоху…); наконец, фиксируя саму мысль, получаем определенный ею хронотоп?

Сознание — тонко организованная реальность или даже протореальность, имеющая тензорный характер (ноотензорное поле), квантовую структуру и проявляющаяся в виде особого — психического — дальнодействия (в пространстве — в удаленных физических локусах универсума) и долгодействия (во времени — в разных темпоральных пластах сущего, как в будущем, так и в прошлом?).
На самом деле, пространственная протяженность (близкое – далекое), как и временная длительность (прошлое – настоящее – будущее) возникает именно как следствие и результат проявления сознания. Мировой ноотензор сознает (проявляет мыслительную активность) — и мир обретает пространственно-временную ткань, плоть реального бытия.
Это теокосмическое таинство метафизически-идеального зачатия бытия и обретения физически-материальных покровов мира.