Задача иных текстовых памятников мысли — воспроизвести не память ума, а память ощущений. Это временной «срез» личности: «картография» ее статуса, когда свои чувства удается вербализовать — пусть не отчетливо и многословно, но настолько адекватно, что спустя какое-то время, в совершенно другой период жизни и иных экзистенциальных обстоятельствах, овладев этим вербально-текстовым контентом, удается воспроизвести именно те ощущения, тот эмоциональный тонус, то психологическое состояние в целом, в котором пребывал когда-то — в тот самый момент, когда возникла настоятельность зафиксировать их и тем самым транслировать их во времени собственной жизни.
Это феномен памяти чувства, памяти ощущений.
Метка: период
А-психическая деспотия
Прогрессивное узаконивание тотальной IT-слежки за действиями, мыслями и чувствами человека ведет к установлению особого психозойского периода в истории общества. Это темная психократия без психики, тайное взаимознание без взаимности, мутное просветление души без душевности…
На пороге технозойской эры
2002 год — начало «digital age».
2020 год — вероятная временна́я точка входа планетарного социума в затяжной период технологического переопределения принципов бытия цивилизации — трансформации онтологических основ разумной жизни, идущей в режиме необратимой исторической сингулярности.
Ущербное возмещение
Квазипенсия — якобы работа в «предпенсионный период».
Прожиточный образ абсолюта
Вокруг и рядом одноразовые люди — не бытийствующие субъекты, а скудельные жильцы, экзистенциальные постояльцы, которые… в общем порыве эмпирической жизни определяют эволюционный вектор глобального социума на период, далеко выходящий за горизонт осознания ими должного онтологического состояния мировой реальности.
Цивилизационная стихия. Социально-политическое и культурно-историческое неведение (т. е. отречение от) абсолютных целей.