Современные жилые дома–человейники — это «стены жизни» с замурованной в них человечностью; это блоки спрессованного бытия, в которых высокопрочный бетон замешан на хрупких эмоциях живых обитателей камер-душехранилищ. В каждой ячейке — чья-то закупоренная судьба, скрученная в тугой экзистенциальный клубок линия жизни…
Метка: линия
Линейно-плоское бытие
Жизнь невозмутимо движется вдоль кем-то прочерченного вектора в ткани бытия, развернутого в двумерной (т. е. плоской) и косоугольной (т. е. неортогональной) системе «пространство-время», одна из двух квази-зависимых орт в которой — обобщенное измерение пространственности. Фактически — несвободное, т. е. несамостоятельное движение вдоль линии жизни, точнее — только вперед и только по предписанной траектории… И это, по-сути, уже и вовсе линейная, т. е. одномерная экзистенция.
И вот сознание усиливается воображением (все же третье измерение?) в событийной фабуле линейно-плоской, почти обезразмеренной жизни — вне полноты проявлений реальности и автономии разумной сущности — обрести сокрытый объем ощущения истинной всемирности бытия и, через это — вселенскую полноту самого бытия.
Вечное стремление в вечном мире…
Жизненный поток вероятностей
Вешние мелкие ручейки и летние бурные потоки вероятностей событий различного масштаба и значимости, питающие полноводную реку, осенью именуемую исполнившейся жизнью…
Каждый день человек совершает — иногда даже незаметно для себя, почти что автоматически-бессознательно — массу актов выбора, реализуя или создавая отдельную веточку — событийный форк, или временной срез — на дереве решений, исполняя некоторую вероятность гипотетического, возможного события, восполняя её до полной и окончательной достоверности (p = 1). Это почти незаметные струи вечно сочащейся вероятности дальнейшего развития линии жизни; это рукава — иногда малозаметные — единого лабиринта-узора человеческой судьбы; это непрерывно происходящее ветвление, фуркация; это живой поток воли, заполняющий каналы-формы сюжета жизни индивида, в которых вероятность отливается и застывает свершившимися и навсегда определёнными формами-изгибами, фигурами судьбы личности. Зыбкая вероятность застывает во времени и каменеет в реализованных поступках, отвердевает в свершенных актах выбора и превращается в ископаемый, навсегда отверждённый и фиксированный в Вечности узор истории жизни человека…
Мы, по обыкновению, не замечаем и не фиксируем — как мелкие, совершенно незначительные событьица — наши поступки, но паутина наших сиюминутных решений формирует и определяет наш итоговый экзистенциальный узор в Абсолюте; не осознаем, как решаемые в повседневности задачи текущей жизни формируют — раз и навсегда — конструкт нашего бытия в мире.
Нам это и не дано знать…
Космологическая ткань мировой мысли
Бытие и сознание, материя и мысль равновелики в общемировом ургическом процессе становления миров, явления Космоса. Это третья — средняя? — линия между материализмом и идеализмом?
Жизнь на Земле (проявление живого вещества в геологии планеты) и проявление разума в форме жизни (Homo sapiens как мыслящее существо) — явления равнозначные даже на ограниченном периоде существования самой Земли (+П. Т. де Шарден). В космическом масштабе равновесное соотношение разумного и материально-энергетического начал бытия становится обязательным условием Универсума. При этом на бесконечности времени многообразие и творческий потенциал форм разумной жизни не подается никакому исчислению и образному представлению…
Атлантизм и утопизм
Атлантида — название идеального царства у Платона. Это, по сути, первая в истории мысли Утопия. И очень важно, что она понималась именно не как никогда не существовавшее, а как раз напротив — как исторически реальное земное царство, в силу неведомых катастрофических причин ставшее Утопией, т. е. несуществующей на географической карте территорией — ибо реальная Атлантида утонула, вследствие чего и обрела статус призрачной Утопии, а затем мыслители древности, вторично — уже умозрительно — утопив Атлантиду в исторических повествованиях, сделали ее мифологической Утопией.
Для активно-исторической социальной практики необходим обратный путь — от Утопии прийти, точнее, вернуться к Атлантиде; обратиться от мечты к реальной человеческой практике по глобальному общественному устройству, сделать Землю-Утопию в духовном космосе (т. е. не существующую) возрожденной Атлантидой — цветущим царством духа — богочеловеческого нуса в космологической реальности Универсума.
Т. о. обнаруживаются две культурно-эволюционные линии: атлантизм (деятельное устроение бытия, преображающее минувшую историю в активное состояние мира) и утопизм (пассивная, обреченная мечтательность, деморализующая волю мира).