Перейти к содержимому

Наши ощущения, конечно же, реальны, ибо они и есть именно ощущения.
Но реальны ли мы сами? Телесно-объективен ли субстрат наших столь несомненно реальных ощущений?

Если цель после её достижении становится задачей в достижении новой, более высокой цели, значит первоначальная цель — объективна, а её достижение — оптимально в рамках стратегии стремления к более высокой цели.

Ключевым фактором алкогольного эпизода, как правило, является не количество реально утробленного спирта, а ощущение, насколько много выпито…
И потому главная интрига связана не с объективной дозой, а с ее субъективной оценкой, осуществляемой в режиме реального времени переживания сюжета допингового изменения сознания.

Испытываешь двойственное чувство, когда обнаруживаешь, что твои субъективные представления о реальности — увы, в её дурном проявлении — да, совершенно точны и адекватны, т.е. полностью соответствуют действительному состоянию этой самой реальности, и в этом смысле — увы, объективны!

Науке следовало бы, наконец, всерьёз заняться актуальной, может даже главной, проблемой и получить убедительный ответ на принципиальной важности вопрос: удостоверить реальное — объективное, физическое — существование наблюдаемого Универсума, действительное наличие общества и телесную жизнь каждого отдельного человека. Т.е. найти неопровержимое подтверждение того, что возникающее в фокусе нашего восприятия сущее существует реально, в материальной действительности, а не является продуктом воображения, симуляцией, моделью мира (согласно мысленному эксперименту Хилари Патнэма, всё, что «видит» мозг, помещённый в колбу и обеспеченный всем необходимым для функционирования, но лишённый органов чувств и объективного контроля внешней среды, — это лишь плоды его собственных синаптических процессов, галлюцинации, изнутри которых они совершенно неотличимы от реальности)...