Перейти к содержимому

В субъективном восприятии развитие неблагоприятного события всегда реализует стратегию максимизации издержек и логику наибольшего осложнения последствий.

Неизбежная необходимость тормозить в следующий момент времени не отменяет целесообразность ускорения в текущий, сию минуту.

Для каждого нормального человека совершенно естественно стремление к радости жизни и желание быть счастливым.
Но ещё большая радость — осчастливить ближнего и от этого… самому ощутить ещё большее счастье. «Доброкачественный» эгоизм.
Путь к счастью — через счастье ближнего; стратегия радости — в радости другого! Так и заповедано природой — истинно человеческой! В этом — частно-планетное, земное проявление вселенской любви как мирового взаимодействия.

Если цель после её достижении становится задачей в достижении новой, более высокой цели, значит первоначальная цель — объективна, а её достижение — оптимально в рамках стратегии стремления к более высокой цели.

Многие из нынешних культурно-цивилизационных и гуманитарных опасений и угроз, непониманий и растерянностей, неясными тенями возникающих на пороге смены условий и всей парадигмы социокультурного бытия, — от того, что планетарное общество именно «на пороге». Бифуркация «при дверях», и потому в режиме с обострением идет кристаллизация и поляризация целей, их стягивание в тугой узел; происходит дифференциация, селекция и оформление стратегий движения к формирующимся аттракторам развития, и вместе с этим — резкое и безвозвратное изменение качества бытия и критериев его оценки. По сути, это историческое переживание момента бифуркации, его восприятие в кумулятивной струе, когда оценочный потенциал традиционной системы мер и шкал заземляется. И потому, в тревоге и смуте необретённой адекватности — в точке исторической сингулярности — приходится осмысливать, обосновывать и оправдывать новые реалии! И заново верифицировать и оптимизировать стратегию исторического исхода человека к заявленным в Проекте общего дела (Н.Ф. Федоров) инвариантам.