Перейти к содержимому

Пока человек несовершенен, он вынужден рожать; пока человек несовершенен, он обязан рожать.

Сознание — это собственная и суверенная функция космоса, ибо для природного глобального гомеостазиса такая функция не только не является необходимой в организованности биосферы, и потому эволюционно-случайна, но и, скорее всего, оглядываясь на глобальные экологические проблемы, вызванные разумной деятельностью человека, пагубна в ее геоприродных проявлениях.
Трофические цепи исправно работают, биогеоценозы отрегулированы как природные часы, экология естественна и нормально закономерна…
Разумный вид живого вещества изначально не предопределен в биосфере как системный объективатор ее необходимой функции; основная масса вещества естественно-внекультурна, не обладает психикой, что совершенно не нарушает биогеохимическая миграцию атомов в биосфере.
Биосфера — воспитатель космического разума через его ожизненную форму. В этом — вселенски-универсальный смысл процесса цефализации. В своем пике цефализация выходит за возможности биосферной среды своего проявления, обнаруживая противоречие — глобальные экологические проблемы, вызванные культурно-цивилизационной динамикой.
Как живое существо — локальный объём-поле живого вещества, человек призван исправно исполнять функцию даже после своего ухода из жизни. Это обусловлено посмертной миграцией атомов, связанных с разлагающимся телом: часть из них составят плоть червей и микрофагов, часть перейдет и осядет в почве, а какая-то часть, возможно, эманирует в атмосферу и даже излучится в космос. А вот космос-то как раз и чувствителен к проявлению разума в его структуре...

Прогресс — это индустриальная форма войны — глобально-человеческой и в этом смысле — гражданской, точнее, междубратской.

Природа сегодня готова к тому, чтобы творить то, что будет жизненно востребовано завтра. Эффект предэволюции.

Представляется: Бог провоцирует человека и все живое на экспансию. Это азартный закон эволюции, толкающий на инновации, на риски, на захват собственным Я всего мира. Эволюция — мера неопределенности Бога и его кураж?
Наблюдается: каждая тварь, не исключая эмпирического человека как ее биологическую разновидность, вольно или невольно стремится обожрать мир как можно шире и больше вокруг себя. И как будто бы внешняя среда это воспринимает как должное, она жертвенно-жратвенно подчиняется! Человеческая ненасытность в потреблении — движок апотеозиса?