Перейти к содержимому

…Наконец, Бог создал Человека. «И это добога́» — сказал Он!
А что Он подумал — это не поддается терминологическому выражению и гносеологическому описанию!
Просто божественная преисполненность…

Плохо, когда человека не понимают. Еще хуже, когда понимают не правильно. И совсем отвратительно, когда и то, и другое — такое непонимание или искаженное, т. е. псевдо-понимание — преднамеренное и корыстное. Ибо это уже зловредное извращение смыслов, что есть грех против духа эмпирического — грех самый тяжкий в отношении к человеку, подобно согрешению против Св. Духа в отношении человека к Богу.

Концепция эволюционизма ничуть не противоречит и не оппозиционирует идее креационизма в ее боготворческом выражении — если человек сумел из обезьяны путём «дарвиновской» эволюции, — т. е. особым, поистине чудесным образом — превратиться в нынешнее психически высокое (не высшее) и духовно стоящее на пороге космологического творчества существо — то это и есть лучшейшее (!) доказательство существования Бога и проявления Его благотворящей воли!
Эволюционизм глубоко креативен по характеру процесса, он есть динамически-органическое выражение креационизма.

Три психо-онтологических угла, в которые загнано эмпирическое сознание земного существа:
~ Бог (во всем величии Его непостижимо прекрасного замысла о Сущем),
~ Мир (во всей полноте его неисчислимо могущественных природных стихий) и
~ Человек (во всем сумбуре его каждодневных нужд, в захлестывающей его бытие противоречивости стремлений и «тикающей» в его расщепленном сознании скоропреходящести): и жизнь — вот-эту-которая-сейчас-длится — устраивать надо; и Мир, разламывающий очерченные хлопотливым Эго пределы, чувствовать, и постигать, и преображать надо; и к надмирному Богу духом восходить надо…

Оказываясь иной раз в неспешном созерцании и подвластности величественных, неутомимо дышащих силой и вечностью природных стихий — царственных гор, бескрайнего моря, непогрешимого неба, — понимаешь и воспринимаешь очевидную истину мира: Бог явлен нам во всей полноте и очевидности непосредственных ощущений Любви, Красоты, Гармонии предсущего.