Чем больше и глубже человек постигает замысел Бога (и через это — Его самого, насколько это теологически допустимо), тем дальше и выше Он от человека.
«Бесконечное ближение к Богу» (А.В. Сухово-Кобылин) надо признать как принцип существования вселенной. Иначе дерзость и... Большой Взрыв. Тайна открывается только как... ещё большая тайна.
Познание — открытие новых, более далеких горизонтов и пределов Сущего. И потому, научное расширяющееся миропредставление как знание о вселенной — и есть причина ее астрофизического расширения как космологического проявления антропного принципа.
Метка: Бог
Диетическая добродетель
Ограничения на еду во время Поста во имя Бога — странный и прямо невалидный способ духовного возвышения человека. Какая разница (для ближних, для Вселенной, для Бога), чем питается его тело: что он ест и ест ли вообще хоть что-то? Важнее что он думает, чем исполнена его душа; и для воспитания духа, исправления его молитвы «религиозная диета» совершенно недостаточна, она из другой ипостаси человеческого существа.
Во время поста можно и нужно культивировать активное добродействие: например, оказать кому-то простую, но востребованную помощь в том или ином виде, сделать что-то полезное, пожертвовать — не едой от своей утробы, — а тем и так, чтобы эта жертва развивала истинное мироотношение Человека...
Да, голодный, нуждающийся человек быстрее и лучше поймет такого же собрата, но сытый, обеспеченный быстрее и лучше поможет ему.
Homo Artificialis
«Натуральный человек» — тоже обладатель и носитель искусственного интеллекта: он сотворен Богом из ничего — из глины, которая тоже была произведена из ничего, т. е. была искусственным материалом. В этом смысле и человек как тварное существо, его интеллект, его сознание и его душа — искусственные произведения. Ибо сама материя мира сего, как и весь мир в целом — искусственны, они есть артефакты божественного творчества, искусства мироздания!
Физиология обо́жения
Представляется: Бог провоцирует человека и все живое на экспансию. Это азартный закон эволюции, толкающий на инновации, на риски, на захват собственным Я всего мира. Эволюция — мера неопределенности Бога и его кураж?
Наблюдается: каждая тварь, не исключая эмпирического человека как ее биологическую разновидность, вольно или невольно стремится обожрать мир как можно шире и больше вокруг себя. И как будто бы внешняя среда это воспринимает как должное, она жертвенно-жратвенно подчиняется! Человеческая ненасытность в потреблении — движок апотеозиса?
Энергоемкость бытия
Бог — это энергия существования, закон «быть»; это объективная энергия субъективного бытия, точнее, — энергия осуществления и уже-осуществленности объекта, его исполненности в реальности.
И тогда бог действительно во всем, везде и всегда.