Поток жизни, биологически горячей струей пронизывающий абсолютный холод вечного Бытия, закручивается для эмпирического существа экзистенциальным смерчем. Вихрь локального бытия — Я-явления — как судьба человека…
Агрессивно-жадная бренность, физиологически-унизительное крепостничество и творчески-усечённая дерзость существования — вот нравственная морфология и онтологическая топология ветхого человека, эмпирический предел его сущности…
Метка: ветхий человек
Раздел антропологической эволюционики: «Как ветхому человеку выбраться из глины эмпирического бытия?»
…Слишком много эмпирического, биосферного, дарвинистского, чувственного, бьющего по самосознанию и превышающего в своём натиске возможности психофизиологического разрешения слуха, зрения, системы пищеварения, нервных окончаний ветхого человека…
Разумная тайна мира
Является ли мозг, мышление атрибутом исключительно жизни?
Является ли жизнь непременным условием мышления?
Является ли обязательным биологический субстрат мышления?
Возможен ли разум, интеллект — если он действительно таковой — искусственный? Насколько важен генезис интеллекта с точки зрения его мыслительной полноценности, рациональной мощности, творческого потенциала? Является ли сама природа интеллекта фактором содержания и направленности выдвигаемых им самим целей, способности формализации проблем, локальной и глобальной рефлексии?
Если ИИ по всем проявлениям, всем качественным свойствам является действительно интеллектом (со свойственной ему биологической атрибутикой), то может ли он считаться искусственным?
Зачем вселенной интеллект, не обремененный историей ветхого человека? Или, напротив, не направлен ли стихийно возникший процесс цефализации на преодоление биологической разумности, на эволюционное избавление природы от человека как живого существа-носителя разума?
В обобщенной проблематике вопрос можно переформулировать: является ли интеллект, «биологически чистый разум» необходимым и достаточным условием существования и развития мироздания?
Вопрос о болезни и здоровье
Старение и закономерно последующая в его результате смерть организма есть особого рода интегральная генетическая болезнь — смертельная болезнь как прирожденная язва ветхого человека в несовершеннолетнем обществе.
Истинное здоровье — жизнь бессмертная, органически всеполная существа универсального.