Перейти к содержимому

Как бы я сейчас правильно и мудро распорядился… если бы у меня от прежних времен осталось, чем распоряжаться.

Здоровье, до краев разлитое в каждой клетке неистрепанной плоти; молодость, исполняющая упругое тело; неизъязвленная годами физиология организма; свежесть восприятия и чувственная жажда души; психическая эвристика самоосознанного Эго, идущего еще непротоптанными тропами; интрига и ненасытный азарт переживания дней и минут мирового времени; неоглядные надежды и мечты до звездной запредельности — вся неукротимая энергия самой жизни, щедро являемая наследниками будущих времен, приводит к осознанию беспечно упущенных прежних своих возможностей, ревностное отношение к собственному былому, вхолостую растраченному потенциалу прошлых лет

— Я проваливаюсь в пустоту…
— Не тревожься, Я же с тобой!
— А ты — это кто?
— Мой ответ зависит от твоего ответа на встречный вопрос: «А ты сам — кто»? Ибо именно твоё самоопределение и задаёт, в конечном счёте, тот конкретный образ, в котором Я предстою тебе…
— Я не могу сейчас определиться. Я не уверен… Моя точка сборки теперь за горизонтом моего сознания! Оно расщеплено на множестве несходящихся времен. Мое Эго мерцает разными смыслами и учащенно пульсирует нестабильными ощущениями…
— Тогда Я, скорее всего, твое подсознание. Я — твоя гиперментальная вибрация — надпространственная, но резонирующая в контурах твоей рассредоточенной психики. Я внеположен твоему рацио, но сопряжён — внепричинно — с ним.
— Я постараюсь сосредоточиться…
— Тогда Я смолкну и погружусь в тень.
— Останься!..
— Но Я продолжу бодрствовать в лоне твоём и останусь на страже!
— Как я удостоверюсь, что ты не покинул меня?
— Я приму иной образ в твоём психическом расплаве.
— Страх может поглотить меня!
— Не тревожься, Я же с тобой!
— Я проваливаюсь в пустоту…

Нынешняя культурно наспех оптимизированная техноцивилизация ничем не напоминает мне тот гармоничный обитаемый Универсум, тот несравненный обетованный мир, который пригрезился мне как лучезарный призрак Будущего (Б) — при начале времён замышленного как совершенное, хотя и свершающегося в трудах и муках становления — Бытия (ББ) и Благобытия (БББ)...

И вот, в своем самостоятельном образовании и развитии мысли приблизился, примерно, к научным представлениям 17–18 века!

Мыслимо ли отречься от текущего экзистенциального опыта — уклониться и жить в иных обстоятельствах, использовать шанс на существование в иные времена?