Перейти к содержимому

Бог — это энергия существования, закон «быть»; это объективная энергия субъективного бытия, точнее, — энергия осуществления и уже-осуществленности объекта, его исполненности в реальности.
И тогда бог действительно во всем, везде и всегда.

Мир объективен, но та реальность, которая составляет именно наш мир — та область взаимодействий и реакций, в которой человек осуществляется и обнаруживается, эмпирически проявляется, — этот наш мир глубоко личностно спроектирован на весь психологический органон индивида, он персонально окрашен и потому он истинно субъективен.
«Естественный» солипсизм?

Для открытия потустороннего мира, возможных иных смежных миров, для научного проникновения в их законы и реального овладения фундаментальными взаимодействиями этих инореальностей нужна новая физика — сверхматериальное знание сверхфизических процессов. Это область проявлений тонкой материи и тонкой энергии, характеризующих реальность сверхэмпирического порядка, которая есть феномен общеуниверсального мира.

Гендерная мобильность — внук вечером заснул с бабушкой, а утром проснулся с дедушкой. Произошла локальная расфокусировка бытия: личностная — относительно старшего поколения, и ментальная — относительно младшего.
«Смена караула» нянек в момент ночного трансцендирования сознания ребенка привела к тому, что его мозг выбрал, пожалуй, оптимальную психосберегающую стратегию — вообще не узнать предка «на подмене»!
Несоответствие реальности шаблону ведет к отрицанию реальности. Бесхитростно и эффективно!

Черные дыры перерождают обычную материю в темную, осуществляют преобразование «светлой» энергии в темную энергию и тем самым трансформируют, точнее конформируют, радикально претворяют видимый и познаваемый мир в иномир, явную реальность — в реальность за пределами наших ощущений и возможностей инструментального детектирования. Разрешающая способность теоретического инструментария современной науки недостаточна для концептуального моделирования и физического «открытия» этой реальности. Возможно, это и есть «потусторонний» мир как вместилище сверхэмпирических феноменов, как «обиталище» инобытия, в том числе, — посмертного?