Дети цивилизации, мы подобны хакерам-взломщикам — пытаемся «вскрыть» потаённый (до времени?) код Бытия. К сожалению, великая «Альфа» абсолютного алфавита (генезис и становление Мира, таинство первичного воспроявления Мультиверса) — первая буква и первое слово в Истории Сущего — нам не известна. Знание этого сакрального символа, по сути, позволило бы принципиально ответить на великий вопрос нашего существования как в его прошлом, так и в будущем пространственно-временном измерении — является ли земной разум необходимой ипостасью и императивным условием божественной мировой сущности и её многовекторной истории — и даже уже сегодня-сейчас, уже-ещё в текущем, ныне представленном, недоразвитом состоянии человечества. Или же разумное живое вещество планеты — лишь случайно проросший сквозь унылый камень косной вечности шальной побег несанкционированного сознания, экзистенциальный пустоцвет, обречённый на незаметность и бесполезность, на угасание в бесцельной чреде спонтанных кадров пульсации мирового целого…
Метка: человечество
Что ощущает (может и думает?) вольная птица, парящая над цивилизацией, летящая мимо ею же обгаженных идолов технокультурного человечества?
Глобальная амбивалентность
Планетарная тенденция и ее цивилизационная тень: глобализация человечества — это глобализация проблем, угроз, конфликтов!
Плюсы геологически обусловленного процесса диссоциируют, распадаются на минусы социального бытия.
Историческая свобода и рабство цивилизаций
Геополитическая полицентричность в историческом разрезе высокого технологизма обуславливает дифференциацию цивилизационных технологий: веер культурно-эволюционных треков развития различных самоценностных социокультурных, политэкономических, этно-национальных и проч. систем-локусов человечества, его исторических образов в целом.
Цивилизационная вариативность как свобода истории — тормоз или ускоритель общепланетарного развития, всеобщей Истории?
Жизненные книги мертвых
Пока для отдельного человека невозможно реальное бессмертие, для него быть педантично вписанным по окончании срока его жизни в «Книгу мертвых» более важно, чем кратковременное упоминание в «Книге живых», ибо для ушедшей личности исторический «синодик» — спецификация для ее грядущего восстания в пакибытие.
Хуже всего — ошибочная небрежность в реестрах бытия, по которой человек не значится ни в одной из книг «учета личностей».
«Книга мертвых» — каталог общеисторической библиотеки человечества, в которой каждый индивид — отдельный том истории вселенской жизни…