Известное логическое заключение пушкинского Сальери «Нет правды на земле. Но правды нет и выше» можно конвертировать в причинно-следственный контур, негативно вывернув антропный принцип: «Нет совершенства в человеке. Ибо нет его и в Боге»? 8-О
Но без совершенства невозможен сам Бог, а без Бога Сущее онтологически аннигилирует.
Похоже, гностицизм знает правду, которая выше…
Каков человек, таков и мир, который в транзитивно-антропологическом следствии есть определение Бога.
Метка: А.С.Пушкин
Exegi monumentum aere vobis
И образу твоему я памятник в себе воздвиг немыслетворный…
Уже не Пушкин, еще не Гораций.
Ковидная весна
«Не было бы счастья, да несчастье помогло». Позитивное использование этого эмпирического обобщения: каждому творческому работнику — креативную весну как исторический аналог «Болдинской осени» А.С. Пушкина (создавшего бессмертные произведения в безвыездном затворничестве, вызванным холерным карантином)!
Блажен, кто вовремя поспел
Когда старики поглощены воспоминаниями о подвигах минувшей юности — это напрасные грезы жизни...
Когда юнцы мечтают о возможностях взрослой жизни и думают взрослыми мыслями — это преждевременное выжигание радости текущего бытия...
«Блажен, кто смолоду был молод, Блажен, кто вовремя созрел…»
Когда молодежь дурачится и выглядит смешной — это и есть «адекватность во времени»... Это и есть настоящая игра реальной жизни, ее текущая интрига.
Пустопорожние круги бездельной мысли
У Пушкина:
«И днём и ночью [= беспокойное возбуждение?] кот [= воплощение лукавства и себялюбия?] учёный [= научное знание?]
Всё ходит [= бесцельно бродит?] по цепи [= ограниченность познавательной активности?] кругом [= видимость и тщетность познания?]».
Научная «сансара» самодостаточной теоретической мысли…