Перейти к содержимому

У некоторых «сильных» личностей в системе строгих жизненных принципов есть ядерный, строжайший: тот, который в некоторых «неудобных», «неуместных» обстоятельствах блокирует и прямо запрещает действие всех остальных, вполне «доброкачественных», принципов (следование которым, собственно, и определяет личность как «сильную»).
Таким образом, истинно принципиальный индивид всегда и непрерывно остается в статусе принципиального и даже метапринципиального эго-рационального существа, ибо отказ от «дежурных» нормальных принципов, в логике «сильного», есть не малодушное отступничество, или даже предательство своего Я, а напротив, волевое следование специальному, наиболее сильному и принципиальному принципу — Principium principialus.
Подобная «сквозная принципиальность» — подлый закон принципиального самообмана и самосохранения универсальных, агрессивно адаптирующихся субъектов.
Это придуманные «штуки личностей», это импотентное ницшеанское высокомерие…

Чем больше отдаёшь, тем больше оказываешься должен — парадоксальный, но коварно-универсальный закон разумных взаимоотношений, инфицированных эгоизмом, себялюбием и высокомерием. Ибо, каков разум, такова и психологическая модель отношений.
И возлюби себя как са́мого себя!

Сверхсознание — это раздутое до мировой самозначимости сознание индивида, несущее в себе гипертрофированное самомнение и обусловленное им перерасширенное самоуважение, переходящее в эготическое самолюбование и высокомерие.

Бог благоволит человеку через его ближних и дальних, и даже совсем случайных и мимолётных современников. Бог дарует людям и являет себя в их отношениях.
Не умение уловить эти знаки милостивого внимания — природная нечувствительность к проявлениям иного в сущем; преднамеренно отвергать их — крайняя степень высокомерия.

Атеисты-агностики — это «абстиненты духа», которые, как будто, даже не вполне представляют многосложность той реальности, о которой они так самоуверенно и высокомерно, с чувством ими самими себе внушённого превосходства, вещают.