Выходящий далеко за научно-технологический горизонт первых десятилетий XX века опыт информационно-математического переосмысления фундаментальной задачи общего дела Н.Ф. Федорова — у В.Н. Муравьева: для воскрешения нужен не исходный субстрат утраченного тела, а формула, по которой можно воссоздать организм на ином наборе материальных частиц — «развернуть» его как новую физическую структуру, воспроизводящую прежнюю структуру личности. Проспект IT-антропологии.
Метка: В.Н. Муравьев
Ипостасийная голограмма
Ипостась — это проекция целого, соборного на личностную орту, на базисный ортогональный вектор-личность.
Каждая личность — это отдельное личностно оригинальное (т. е. дающее начало некоему уникальному образу), самобытное и независимое (?) измерение-орта: один из векторов объемной метрики целого, мерность которого определяется количеством личностей-ипостасей (В.Н. Муравьев ~ ипостась-сущность).
Можно сказать, что соборное целое — это собирающее во едино все проекции, это суперпозиция всех проекций, т. е. многомерный, голографически объемный образ...
Виртуальное обетование цифровых небес
С учетом антропогонического, антропоургического потенциала IT, в их будущем развитии, древнюю библейскую формулу «мене, текел, фарес» перспективно следует восполнить и отредактировать, так что — «взвешен, измерен, вычислен/смоделирован и… признан достойным/пригодным для преображения», что в логике неопифагореизма В.Н. Муравьева означает воспроизведен, т. е. признан действительным!
Рациональная метафизика
Философия действия (В.Н. Муравьев) обосновывает действие, обратное трансцендированию. Превращение метафизики в физику, трансцендентного в имманентное, потустороннего в посюстороннее. Переход тонкой материи мира в плотную, превращение аморфного эфирного апейрона в структурированное жесткое атомное ядро...
В логике (и физике!) такой «кристаллизации мира» воскрешение телесное, т. е. восстановление тела, даже в пресуществленном виде — избыточная инициатива и затратная биофизика; но оно необходимо по критериям разумной жизнь — для формирования, культивирования тонкой сущности мира. И потому телесно-физические возвраты малоценны, требуется восстановление личности — в той высшей сверхфизической (т. е. истинно мета-физической) организованности, которая отвечает принципами тонкой основы мира...
Конденсат пространства-времени
Время — словно поток полноводной реки, которую сложно перекрыть, создавая стратегический запас вод и технологически преобразуя их потенциал в энергию для потребления на нужды развития, создавая «холостое» Пространство (Space) и обращая его в исполненный ликующим бытием Космос.
Перспективное развитие идеи овладения временем и пантократизация задачи времятворчества, выдвинутой В.Н. Муравьевым, — запрудить пронизывающий «универсальное» бытие поток времени и использовать неосязаемый аккумулят «времяхранилища» в космологическом устроении мироздания, возделывании Космоса из темной субстанции Хаоса, по мере необходимости, причем — в каком-то преобразованном виде, как энергию миротворческого действия.