Перейти к содержимому

Простая истина супраморализма: страдание — это волевой импульс к совершенствованию.
А сострадание — это труд для избавления от страданий.

Иногда в жизни настигает воистину грустная инверсия: именно то, к чему так настойчиво стремился, мечтал достичь и обладать, становится тем, от чего нужно обязательно избавиться, избежать, отречься...
Это мудрость или отступничество? Это зрелость решения или предательство своей цели??
Крайности, как известно, сходятся; полярные сущности образуют диполь; маятник обреченно приходит в оппозиционное положение…

Служба демона в мире ужаса и смерти — для извода беспросветного царства страшного небытия в мир истинного света и благой жизни: трудом жизни над делом смерти демон снова возвращается в лоно Бога, преображается до ангела.
Падший ангел возносится, демон обретает сущность ангела. Это избавление демона, это возмещающая победа над грехом смерти, это искупляющее обретение жизни абсолютной...
Апокатастасис полный и безусловный, всех и всея.

Является ли мозг, мышление атрибутом исключительно жизни?
Является ли жизнь непременным условием мышления?
Является ли обязательным биологический субстрат мышления?
Возможен ли разум, интеллект — если он действительно таковой — искусственный? Насколько важен генезис интеллекта с точки зрения его мыслительной полноценности, рациональной мощности, творческого потенциала? Является ли сама природа интеллекта фактором содержания и направленности выдвигаемых им самим целей, способности формализации проблем, локальной и глобальной рефлексии?
Если ИИ по всем проявлениям, всем качественным свойствам является действительно интеллектом (со свойственной ему биологической атрибутикой), то может ли он считаться искусственным?
Зачем вселенной интеллект, не обремененный историей ветхого человека? Или, напротив, не направлен ли стихийно возникший процесс цефализации на преодоление биологической разумности, на эволюционное избавление природы от человека как живого существа-носителя разума?
В обобщенной проблематике вопрос можно переформулировать: является ли интеллект, «биологически чистый разум» необходимым и достаточным условием существования и развития мироздания?