Можно быть интуитивно уверенным в существовании иного, потустороннего — именно трансцендентного — мира. При этом вполне логично предположить, что в его структуре «объективно» нет ни Рая, ни Ада, немилосердно постулируемых христианской топологией загробного мира. Тот мир именно иной и в этом смысле парадоксальный, он сверхэмпирически необычен, включая логические обороты мысли.
Ад и Рай — произведение испуганной рефлексии ущербной антропологии. Там все достойней и совершенно выбивается из логики и нашего мира, и ее закономерного экстраполята — воображаемой логики загробного мира. Там высокая — занебесная — художественная архитектура мироздания, а не земные ошлепки истинного бытия, заболоченного эмпирикой: битый кирпич исторически надуманного миропредставления, фантазия которого не выходит из потребительского морока агрессивного пожирательства жизни...
Метка: потребительский морок
Технология культурного людоедства
О, грустно, грустно мне! Ложится тьма густая
На дальнем Западе, стране святых чудес
Светила прежние бледнеют, догорая,
И звезды лучшие срываются с небес.
А как прекрасен был тот Запад величавый!
Как долго целый мир, колена преклонив
И чудно озарен его высокой славой,
Пред ним безмолствовал, смирен и молчалив.
А.С. Хомяков, «Мечта»
Мечта обернулась высокотехнологичным потребительским мороком, «…и мертвенным покровом Задернут Запад весь».
«Цивилизация священных технологий» — современная спецификация «восходящего падения».
Общество мультипликативных технологических рисков, первейший из которых — «чудесная» утрата изначально-природного гуманизма, HomoSapiens-ности.
Посткультурное «озарение» пост- и трансгуманизмом…