Перейти к содержимому

Расхожее пафосное заявление: «мы гордимся своими предками»...
Нравственное чувство требует иной логики: «наши отцы-предки гордятся нами!» — когда восстанут к пакибытию трудами тех сынов, которые действительно, на деле гордятся своими предками.

Демократия в том глубинном смысле, в каком ее интуитивно понимал М.В. Ломоносов — «сбережение народа», — в супраморалистическом расширении требует сбережения всех «единиц» народа всех народов всех социально-исторических эпох. В практической предварительной постановке задача сбережения требует глубокой и надежной архивации праха еще неушедших личностей — как планетарного проекта музеефикации предков.

Молиться о живых, забывая об умерших, — это ортодоксальная, т. е. нормальная (обычная) нравственность.
Молиться об умерших, пренебрегая отношениями с живущими, — это парадоксальная, т. е. аномальная (необычная) нравственность.
Молиться со всеми и обо всех живущих (братьях-сородичах) и всех умерших (отцах-предках) — это аподоксальная, т. е. всеобще-универсальная, или всенормальная (сверхобычная) нравственность.
Нравственные доксы по обе стороны жизни и смерти…

В философии общего дела Н.Ф. Федорова обращенность в будущее — через прошлое; на потомков — через предков; к сынам — через отцов.
Прошивка времен, уроднение эпох, соборование поколений, патрофикация космоса…

Прах человека — горстка космической пыли в буквальном смысле (ибо и сама Земля как планета есть сгусток космического вещества).
И потому идея Н.Ф. Федорова о космическом собирании частиц умерших предков — вселенско-патриархального праха — точно соответствует и геологической, и космической истории планеты, и нравственной истории мира.
Космос пронизан патриархальным излучением…