Критически анализируя свой повседневный опыт жизни и практически интерпретируя знание о собственной ситуативной неадекватности… оказываешься более адекватным, чем незыблемо самоуверенные в истинной полноте своего сознания ближние.
Метка: сознание
Мир как психоматериальная суперпозиция
Сверхэмпирическое обобщение: мир — это суперпозиция наших представлений, наших видений, наших текущих ощущений мира в их социально-историческом интеграле. К объективной реальности это имеет ровно такое же отношение, какое существует между сознанием и мозгом (нервной тканью).
Реальность — непрерывный продукт психической деятельности поколений многоличного сознающего агента мира…
Мыслящий глинозем
Разум — очень сложный и дорогостоящий продукт мировой эволюции. Вселенная не может примитивно его утилизировать, превращая небесный потенциал в земной перегной идеи — в горстку осознанной глины...
Окаменевшее сознание — «ноосфера былых эпох» — вовсе не феномен вселенской жизни; это серийный эшафот для разумного существа и отчаянный крик мироздания как импульс для жизнетворческого прозрения мысли...
Катастрофическое сознание мира
Полная и сквозная рационализация мира — тоскливый аналог энтропии, умно «вывернутой» наизнанку; при этом позитивное решение катастрофически оборачивается таким же эсхатологическим исходом, как и в негативом энтропийном варианте.
А для Творца такой мир есть уже не творческая, а техническая, скучно-детерминированная модель сущего… Божественная скука — явление абсолютной энтропии.
Наличие креативного «запала» мироздания требует разумного, но до конца все же не предсказуемого начала; сохранение онтологической интриги мирового целого предполагает действие сознательных, но остающихся на границе или за горизонтом детерминизма факторов. В замысле Бога о мире и человеке последний служит стохастическим эволюционным импульсом сущего; именно с человеческой активностью мир обретает бесконечность вариаций, исполняя тем самым вселенскую вечность самого Универсума. Антропный принцип — особого рода божественное установление для раскрытия абсолютного бытия в его конкретных космологических воспроявлениях.
Мыслимое мироправство
Мыслящее существо должно овладеть миром — своим сознанием, ибо ничего другого в личности и не содержится. И тем самым утвердить личностный престол всереального мира.

