Я боготворю и тем самым личествую! Таково возможное антропное уточнение эмпирического обобщения «cogito ergo sum», ибо только человек — как самооткровенное Я — боготворит, тогда как мыслить (психическая активность), сомневаться (коллизия Буриданова осла — парадокс Аристотеля-Лейбница-Буридана) способно высшее, подантропное животное.
Человек создаёт бога, дающего завет человеку творчески осознать себя богом! И это космически сложнее и онтологически выше, чем Божье творение человека…
Метка: сомнение
Красно-белая антиномия гражданской войны
Победа в гражданской войне — это всегда и неизменно великое поражение, ибо это победоносное покушение на самоубийство нации; это позор для народа, который ставит под большое историческое сомнение саму нацию как гражданскую целостность.
Красно-белый позор надо покаянно-сосредоточенно искуплять горестной памятью, а не потребительски праздновать торжествующим беспамятством.
Оксюморонистика
~ Полная пустота
~ Исправленная неисправность
~ Великое ничтожество
~ Пустое содержание
~ Уверенное сомнение
~ Известная неопределенность
~ Промежуточный итог
~ Часть целого
В декартовых координатах самосознания
Сомнение свидетельствует о «Я», сомнение — признак личности.
Критическое отношение к себе выражает меру объективной адекватности "человека разумного". Именно в критическом восприятии возможно обоснованное уважение к собственной психофизической конституции, а не всепрощающая самовлюбленность, неизбежно мутирующая в агрессивно-хамское самомнение и самонадеянный эготизм.
«Dubito, ergo cogito, ergo sum»
«Я сомневаюсь, следовательно, я мыслю, и, следовательно, я есмь» (Антуан Леонард Тома, 1732—1785).
Сомнение — импульс к обналичиванию безличного и сознательно инертного (или вовсе даже пустопорожнего) «нечто», т. е. становления «Я» как субъекта.