Если человек не управляет ситуацией, то ситуация управляет человеком.
Отречение от субъектности действия автоматически означает превращение индивида в объект воздействия.
Управление миром — это свобода и право управления собой.
Метка: субъектность
Homo naturalis illicitus
Натуральный — живорожденный и IT-немодифицированный — человек становится нелегальным мигрантом в постсоциальной колонии роботов и AI-агентов как существо с пониженным статусом субъектности…
Психоадаптер советского излучения
В проблемной ситуации не обязательно следовать советам, доверяя чужому мнению и утрачивая собственную субъектность.
Но можно, критически-заинтересовано и интеллектуально-добросовестно вникнув в смысл полученного совета, выработать собственное решение, т. е. адаптировать стороннюю подсказку под свой психофизический функционал и личностную архитектуру.
А еще можно продолжать упорно сидеть на берегу обрыва...
Имитатор Интеллекта
Информационная продукция ИИ — это формально осмысленные суждения (или воспроизводимые чужие), статистически генерируемые объектом, лишенным способности суждения, и, следовательно, возможности делать действительно, неформально осмысленные выводы, т. е. собственно, не обладающего самой субъектностью.
Осмысленность по результату — выводу (стороннему), и осмысленность по процессу вывода (самостоятельного).
ИИ в его настоящем качестве — примитивный статистический алгоритм, способный на оперативный и широкополосный тематический поиск информации и проведение частотного анализа на полученной выборке информационных фреймов. Электронный счетовод, ситуативно интеллектуирующий «модой» как несложной статистической характеристикой. И это даже не спекуляция, ибо speculation ~ размышление, а это суверенная функция сознания!
Потусторонняя субъектность
Ад — это утрата потусторонней сущностью ее субъектности как возможности самостоятельного действия, проявления собственной воли. И потому Ад — это еще и личностная пыточная для невольных душ — в их унизительном статусе «рабов бытия».
Рай — номинальная возможность проявления, причем благого, творческого, субъектности. Но... В чем и как это проявляется? Какое миротворческое действие подлежит душам блаженных?
Или же все души бездеятельно «вклеены» в онтологию потустороннего мира (но тогда разве они обладают бытием?) в ожидании окончательного суда? И в раю души — невольники, скованные чужой и неведомой им властью? Но тогда и рай — не миротворительная инстанция небес и космологическое предприятие мира, и райское бытие — не блаженство.