Перейти к содержимому

Два физиологических изнурения, две страсти задают два кластера: те, кто не отказывает себе в гастрономических удовольствиях, нередко превращающихся в излишества и обжорство (жрущие), и те, кто в стремлении к эталонам стройности, отказывают себе даже в физиологически необходимой пище, т. е. не принимающие, а отвергающие и исторгающие ее (срущие).
Два типа самообмана и насилия, не имеющих разумного соприкосновения с пониманием полноты жизни.

Быть старым — природно унизительно.
Спасение — в незнании этого факта или его фальсификации. Последнее — излюбленный прием цивилизованного сознания, зуд смерти которого упокоен ментально-косметическими примочками.

Мир объективен, но та реальность, которая составляет именно наш мир — та область взаимодействий и реакций, в которой человек осуществляется и обнаруживается, эмпирически проявляется, — этот наш мир глубоко личностно спроектирован на весь психологический органон индивида, он персонально окрашен и потому он истинно субъективен.
«Естественный» солипсизм?

Для открытия потустороннего мира, возможных иных смежных миров, для научного проникновения в их законы и реального овладения фундаментальными взаимодействиями этих инореальностей нужна новая физика — сверхматериальное знание сверхфизических процессов. Это область проявлений тонкой материи и тонкой энергии, характеризующих реальность сверхэмпирического порядка, которая есть феномен общеуниверсального мира.

Гендерная мобильность — внук вечером заснул с бабушкой, а утром проснулся с дедушкой. Произошла локальная расфокусировка бытия: личностная — относительно старшего поколения, и ментальная — относительно младшего.
«Смена караула» нянек в момент ночного трансцендирования сознания ребенка привела к тому, что его мозг выбрал, пожалуй, оптимальную психосберегающую стратегию — вообще не узнать предка «на подмене»!
Несоответствие реальности шаблону ведет к отрицанию реальности. Бесхитростно и эффективно!