Автор: Ψ

В 1937 году бессмертный Агасфер всё же был расстрелян в России… Но таки воскрес, выкарабкался и, пройдя все этапы и извороты планетарного исторического процесса, успешно адаптировался в условиях динамического социокультурного формата цивилизации. Нынче он бойко торгует кошерным провиантом на углу Большой и Малой Бронной в Москве :-)
Вечность нельзя умалить, даже расстреливая её из крупнокалиберного исторического пулемёта.

Социальная диссоциация — очужетворение исконных братьев по общим отцам-предкам, прогрессирующее в гражданском обществе вырождение родственных отношений в целом вызывает цивилизационную деградацию братской структуры социума, распад нравственно-естественной связи поколений в целокупном отечестве, препятствует осознанию «правды» родственного чувства и признанию долга патрофикации и, в конечной неизбежности, означает окончательную утрату отцов — в безнравственно-бездеятельном отсутствии сынов у могил отцов их некому воскрешать.
Безотцовская история превращается в изъеденную «чужим» временем — временем жизни безродных и чужих отцов — теоретическую труху школьного учебника, онаученную макулатуру безродно-исторической беллетристики.
Рискуя историей в настоящем, современное общество рискует не только будущим человечества, но и, более того, — его прошлым!

В области психических явлений жизни взаимная зависимость без взаимной ответственности — система отношений, обреченная на диссимметричное состояние, а значит на разбалансированное функционирование…

Эволюционная жизнеформа совершенного человека должна быть универсальной. Это свойство сущностного изоморфизма, позволяющего говорить об инварианте некой сущности…
Применительно к антропологии человека — это полноорганное существо.