Человек как природное существо не совершал греха сознательно и по порочности своей. Но он живёт в грехе, и это грех планетарный — так устроена жизнь на Земле: ее геология, организованность биосферы, весь строй жизни и порядок бытия пропитаны началом враждебным, умерщвляющим (трофические цепи, эволюционная борьба за существование…), сама ее атмосфера «дышит» грехом ближнего против ближнего.
Поэтому земной Бог, бог земных небес — это бог низшего мира, что и утверждается гностицизмом. Его высшая функция — подготовить живое, чувствующее и сознающее существо к порядку бытия в других, восходящих и истинно высших мирах. И потому Бог Земли — это бог спасения — спасения нашего мира для предстательства за него в высших мирах…
Метка: бытие
Жизненный цейтнот как судьба
Единственный действительно фундаментальный выбор смертного человека, определяющий его судьбу в мире: на что и как потратить отмеренное законами человеческой природы время своей жизни — на мелочи, на бездумное потребление и стремление к ложным целям; или же на развитие, на активное осмысление и утверждение законов высшего бытия!
Ибо время — единственный катастрофически невозобновляемый ресурс ветхого человека.
Каждое случайное, пустопорожнее действие (поступок, разговор, занятие…) оплачивается из общего лимита жизненного времени, которого поэтому может не хватить на исполнение своего истинного предназначения.
Время, потраченное сообразно высшим целям, как творческий подвиг индивида конвертируется в цивилизационно значимые культурные памятники личности, отпечатывается в структуре мироздания, вплетается в ткань мирового бытия.
Время смертно взыскует с человека…
Ментально расширенный формат общения
Общение — это ведь не только словесный феномен, оно не замыкается в вербальной форме, но имеет и другие реальные проявления, например, в общих делах, взаимоинтересах личностей и их взаимоучастии и помощи в жизненных ситуациях. И даже во взаимомыслии и явлениях памяти, в мысленном, синхронизированном сопереживании бытия.
Изотемпы мирового бытия
Если представить мир в виде физической области явлений существования (абстрагированного от конкретных «субъектов»-носителей существования), то можно допускать наличие …темпоральных изолиний мироздания — геометрически своеобразных локусов пространства-времени, в которых время константно: мировое бытие словно сфокусировано и законсервировано в локальных событийных явлениях. Это онтологические локусы, в которых время как бы заморожено в определенных моментах, сохраняет некоторое постоянное значение (как идеальный изотермос может сохранять внутри колбы определенную температуру)…
μμψ-тригармония
Музыка, математика и психика — три универсальных начала, которые творят мир, гармонизируют и преображают его, ведя к пифагорейской музыке сфер и гармонии совершенства.
Триединое действие этих мирозиждительных энергий трудно постигаемо, но его можно непосредственно ощущать в явлениях пронизывающего все сущее бытия, ибо человек божественно сопричастен этим началам!..