Перейти к содержимому

Высшие силы мира, пересоздайте меня!
Господи, преобрази и переформатируй мою изъязвленную эмпирикой сущность!
Претвори мою немощную природу и возрасти мою грешную личность. На более прочных (вот бы незыблемых) основаниях, на более твердых (хотя бы и не абсолютных) принципах! Сверши бренность (пусть не вечность) в иных телесных пределах!
Небеса, захватите меня и верните на новую землю в новом теле, а главное — в новом сознании...

Как можно логически обнаружить и чувственно удостоверить справедливость Большого мира, подразумевая, что Большой мир — всеобъемный Мультиверс, или Единое — есть соборный континуум его частных воспроявлений — локальных Универсумов?
Достижимо ли в такой единичной реализации Единого — частном эмпирическом мире — покаяние и искупление, действительные во всей объемности Большого мира — во всей бесконечной полноте Мультиверсума?
И как возможен грех универсальный и мультиверсальный, когда ограниченный опыт жизни и планетно-локальное «беззаконие» судьбы имеют бессрочную в вечности актуальность и космо-глобальные последствия, транслируемые во всю бесчисленность последующих универсумов (мультиверсальный, всеабсолютный Ад), окончательные и неперерешаемые для жалкой однодневно-живой, космо-исторически слабой разумной сущности?

* Хамартиология (от греч. αμαρτία — грех) — учение о грехе.

Физиология человека есть самое большое и предательское предательство сущности разумного существа — человека!

Физиология, реализуя возможность самой жизни — физиология жизни, — закрывает способы бесконечного дления и творчества жизни — актуального бессмертия и духовного проявления разумной сущности.

Люди в ковидных хламидах, обезличенные ковидными намордниками, в зловещей зелени перчаточных щупалец. Бесстрастные существа с синими подбородками, дамы с небрито-черными щеками a la Кончита Вурст...
А-гендерный «масочный имидж» неидентифицируемой личности как стиль...
Новое средневековье…
Новое измерение идентичности — сущности жизни и ее разумного выразителя...
Грехи наши ковидные…

Служба демона в мире ужаса и смерти — для извода беспросветного царства страшного небытия в мир истинного света и благой жизни: трудом жизни над делом смерти демон снова возвращается в лоно Бога, преображается до ангела.
Падший ангел возносится, демон обретает сущность ангела. Это избавление демона, это возмещающая победа над грехом смерти, это искупляющее обретение жизни абсолютной...
Апокатастасис полный и безусловный, всех и всея.