Всякая разумная, а значит, по определению, нравственно-активная и наделенная творческой волей сущность в мире несет личную ответственность за онтологическое состояние мира.
Метка: бытие
Теллуро-солярно-эфирный человек
Земной человек в жизни психологически поляризован и эмоционально нервирован превосходящими ожиданиями, непрерывной надеждой на лучшие дни впереди — будущие дни своей жизни в личностном достоинстве и радости. Бытие, подчиненное безжалостной «Стреле Времени», неизбежно обесценивает прошлые, уже бывшие жизненные переживания…
Но разве того, что уже случилось — космических мгновений чудесно явленного бренного бытия — недостаточно для благодарности за неизмеримо-бесконечные ощущения, которым во всем неизмеримо-бесконечном же и нескончаемо-вечном мире нет, никогда не было и не будет психоэмоционального «эквивалента»?
Человек — это и звездо-образное, миро-подобное и небесно-творительное существо.
Личность — это не только «штучное» выражение космоса, это вечное выражение Космоса!
Берегите свои дни: не только будущие, но и прошлые. Они уже случились, и это уже абсолютная личная ценность, ибо они — события вашего субъективного, но объективно удостоверенного, бытия и, возможно, это лучшее, что с вами могло произойти в итоге личного опыта мировой жизни!
Футоро-ghosting
Пытаться представить мир «безсебя», «послесебя» — это порождать призрака будущего, который обладает способностью ментально моделировать отсроченное бытие, событийно читать и эволюционно «считать» его, темпо-виртуально присутствуя в нем!
Психопроникающая футорогностика как «раскопки» будущего…
Затоптанное бытие
Когда, в какие интервалы космического времени цивилизационно нормализованный индивид проникновенно думает о жизни, о мире, о самом себе и о своем значении в этом (а возможно, и каком-то ином) мире? В какой светлый час сознание современника ответственно открывается для восприятия надэмпирического слоя струящегося через него бытия?
В потоке служебного времени человек интеллектуально сосредоточен на профессиональных задачах. В заводях повседневного быта он ментально предан житейским заботам. В ночных лабиринтах сна он приговорен к псевдореальным видениям, переживаниям квазивиртуальных событий. Целевое время личности — досуг — он посвящает легкомысленным (и вовсе бессмысленным) развлечениям, тем самым «оттягиваясь» от нервозного напряжения дня. Как будто есть еще одна — мелкая и «контрабандная» — временная ниша для размышлений: время, резервируемое на транспортировку «рабочего тела» личности в места ее функционирования, но это время добровольно и варварски аннигилирует в многочисленных мусорно-информационных приложениях ума и ресурсах души…
Человек способен безжалостно затоптать свой экзистенциальный газон до состояния безжизненной бессмысленности.
Заминированная онтология
Культурно-вынужденное погружение в поток современных новостей политического, экономического, криминального характера порождает отчаянное удивление: как я еще жив до сих пор, как удалось выжить в детские годы и дожить до нынешних?
Цивилизация словно изощренный экзистенциальный квест на минном поле для всякого невольного участника социального бытия, в котором смерть — если и не выигрыш, то освобождение…