Человек потенциально совершенен — даже сейчас, в его нынешнем природно-скованном состоянии — именно потому, что он сознает своё несовершенство. Это главный параметр совершенства любой разумной сущности в масштабе вселенских событий и времён ее переживания. И если Homo sapiens понимает свою «естественную ущербность», то он открыт для ее преодоления, точнее — сам открывает перспективу своего эволюционного изживания этой ущербности. Таким образом, это — «векторное» совершенство в его в его деятельно раскрывающейся потенции.
Миг несовершенного состояния в масштабе и цепи бесконечного пространственно-временного континуума бытия Сущего — это ничтожная точка, фактически лишенная значимого онтологического объема, длительности; это точка вектора как направления и сознательно-деятельного стремления к превосхождению. И потому это ничтожно-мгновенное несовершенство в истинных — активно-эволюционных — координатах бытия распознаётся уже как совершенство — именно совершающееся, точнее совершаемое; в этой логике Мир, всё же, уже совершенен — отсроченно, но неизбежно!
Метка: потенция
Критическая антропология
Удивляет природа человеческая, и даже не её ситуативная порочность, а добровольно-согласная «насекомость» и ущербность, неполноценность какая-то — и это на фоне актуально присущих потенций совершенствования эмпирической сущности. Поражает слабость не какого-то отдельного человека (а сам-то кто? По слову одного батюшки: «да я то — гаже»), а именно системная несбалансированность, разнородность, недомерянность природы человека как такового…
Человек как реактор критических процессов мироздания.
Личность свободы
Одним из фундаментальных свойств личности является её принципиальная непредсказуемость, случайность: самое простое движение и души, и тела всегда оказывается, хотя в целом и детерминированным, но все же, в конечном счете, неожиданным — для мира, для окружения, иногда — и это истинная персонифицированная феноменология — даже для самой личности.
О личности всегда можно судить лишь по ее внешним проявлениям, но это уже не есть личность. Личность — это то, что лежит в основании этих, уже состоявшихся проявлений. Принципиальная неопределенность личности в своих конкретных проявлениях — самая большая загадка, самая большая интрига тварного мира, самый большой риск и самая большая потенция… В этом соль, и в этом драматизм личности… Это персонально выраженная феноменология свободы; это онтологическая реальность личности.
Активный супрагуманизм
Обожествляющий гуманизм — дело и вера человека (и в человека), культивирующие вид Homo sapiens как космологическую по своему размаху и потенциям творческую силу.
Человек, ставший больше самим собой…
Надсознание сверхреальности
Иной раз захлестывает сюрреалистическое ощущение: сознание идентифицирует свою психосоматическую сущность как первобытийный квант абсолютной потенции, реализующий режим непрерывного паки- и паки-бытия торжествующей жизнемысли, с поросячьим визгом восторга рассекающий непостижимые пределы Сущего; как первопричинный психический фотон, радостно, до самых границ собственного Я преисполненный превечнующей, явленной в космологических образах звездных миров, красотой вселенского Великого Замысла и зачинающий из собственной всеполноты богодейственной энергии новые, немыслимо прекрасные и пресовершенные миры, жертвенно возжигая лученосные и благотворные солнца в священном таинстве творения нетленной жизни и одухотворяющей мысли, онтологического преображения мировой целокупности…