Перейти к содержимому

Человек, вожделея населить звездные небеса, мнит их своей обетованной землей, превращая эмпирическую землю в прогрессе безрассудного потребительства в кладбище, и в итоге пассивно мечтает выбраться из безнадежного онтологического подземелья

В жизненном пространстве-времени полудурки непредсказуемее полных дураков.
В анализе общественного мнения некомпетентность обманчивее фальсификата.
Для системы ценностей цинизм разрушительнее нигилизма.
В деловых качествах эготизм рискованнее беспомощности.
В познании псевдонаучность тлетворнее откровенного шарлатанства.
В межличностном общении лесть коварнее грубости.
В публичной активности политическая всеядность опаснее жесткой партийности.
В деятельности халтура возмутительнее непрофессионализма.
В социальном взаимодействии недоадекваты ущербнее идиотов.
В подкупе предложение взятки омерзительнее ее принятия.
В мировоззрении толерантность вредоноснее фанатизма.
В персональной идентификации самомнение отвратительнее самоедства.
В государственном управлении временщик губительнее тирана.
В личностных качествах человека равнодушие страшнее ненависти.
В доверии полуправда зловреднее обмана.
Et cetera…

Как происходит возрастная метаморфоза детей-ангелов, чистых, невинных и безгрешных существ, во взрослого человека — если и не аггела, то жлоба и циника.
Грустная ангелопатология…

Бог принципиально внеэмпиричен и обыденно отстранен. Он определяет мировые законы бытия, а не судьбу отдельного человека. В своей повседневной жизни личность свободна в проявлении собственной воли.
Иначе говоря, индивид сам отвечает за генеральную линию, конкретное содержание и конечный исход своей жизни, которую он определяет исходя из личного понимания и восприятия, экзистенциального раскрытия предустановленного онтологического порядка, из соотнесения своего существования с трансцендентной основой бытия.

Иногда человек меняется быстрее, чем мнение о нем, и это рассогласование сущности и представления о ней создает для личности экзистенциальные завихрения.