Выделить из общего ряда — не обязательно в позитивном ключе; вызвать из строя — не обязательно для награды; назвать по имени — не всегда с добрым намерением; вспомнить о человеке — не обязательно с любовью.
Человекоприродный ряд дихотомических исходов опыта жизни…
Взведенный курок бинарности как прижизненно-земной предохранитель и выстрел как посмертно-небесное резюме личности.
Метка: Исход
Кто Я, где Я и когда Я?
Гамлетовский предельный вопрос «быть или не быть» можно переформатировать в иной модальности: что ценно (выбрать, предпочесть) — наличное или должное? Принять то, что есть и «быть» в нём, или же отказаться от имеемого в пользу надлежащего быть (объективно)? Второй вариант допускает два исхода — 1) отказ не только от данной среды, но и от самого себя, от того, чтобы «быть» в «ненадлежащей» онтологии; 2) или же бунтарски пробовать трансформировать текущее состояние бытия в должное. Последнее требует усилий и ресурсов, воли решения и времени его реализации. Тогда исходный вопрос и вовсе может быть транспонирован в формулу «здесь/сейчас или в другом месте/в другое время?», или даже: «сто́ит оно того или не сто́ит?» Но в любом случае и прежде всего, — быть кем, т. е. вопрос «кто Я?». 8-O
Вероятностный коэффициент в формуле смысла жизни
Чем дольше длится жизнь, тем больше таинство её продолжения; чем больше возраст, тем загадочнее оставшиеся дни.
Итак, с ростом вероятности окончательно-смертельного исхода жизни растет смысловая нагрузка и содержательный вес её последних дней.
Экзистенциальная росстань
И стою, и парю́… Надо мною — звёзды и галактические россыпи космогонической магии, подо мною — планеты в одеяле облаков, окрашенных вселенским чудом жизни... И Земля, натруженным боком неспешно погружающаяся в ночь. Покой и тонус творчества — одинаково властны и ищут своего исхода.
Как существо биосферное, я расслабленно благоговею в этот тихий вечер, их у меня осталось немного…
Как существо звездолётное, я в алертной мобилизации — нужно затевать иные миры и месить новые галактики!
Надо потихоньку выбираться из текущего эона бытия. Впереди — веерный восторг непостижимого!
Но… пока неясна судьба мира в моё отсутствие…
Исламская эсхатология христианства
Если в результате турбулентных процессов лавинообразного исхода азиатско-африканских беженцев всех мастей когда-то традиционно христианская Европа социокультурно «переполюсуется» — радикализируется, причем не в этническом, а в религиозно-фанатическом смысле, т. е. исламизируется — России мало не покажется.
Вот тогда Россия вынуждена будет заключить крепкие геополитические объятия и с Китаем, и с Японией, и с США (если этот «плавильный котел» сам не расплавится к тому времени).