Все, что может случиться «неправильного» — рано или поздно случается.
При этом плохое событие как осуществление страха является достоверным апостериорным обоснованием ненапрасности этого страха. Следствие делает необходимым свою причину, даже если она не вполне рационализирована.
Вместе с тем, обоснованность угрозы растет вместе ростом ее осознанности. Иначе говоря, чем лучше осознается риск, тем выше вероятность его осуществления. Принятие риска как потенциально возможного провоцирует его эмпирическое подтверждение как реально сбывшегося. И тогда страх находит «причинно-следственную кротовину»: он оправдывается постфактум.
Вывод: создавая образы мира, проектируя будущее, творец, будь внимателен и осторожен, ибо оно может исполниться!
Метка: проекция
Занебесные проекции поднебесной жизни
Беззвучно-целестремительно прорезывающий вышинную синь неба безвестный самолет, который магически-властно заставляет запрокидывать голову, задерживает сосредоточенный взгляд и взрывает воображение, — это явление крылатой энергии пробуждает романтические представления об иной жизни, иных горизонтах чувств и самого бытия…
А деловито жужжащий вертолет на бреющем полете уверяет, что такова прагматическая необходимость момента вселенского бытия.
Психотемп жизни
Накапливая жизненный опыт и психологически проецируя миротворящие энергии на экзистенциальные переживания, человек неумолимо приближается к тому состоянию, когда не время управляет личностью, а личность управляет им — ускоряя и замедляя его все же энтропийно-неостановимый бег по своей психической необходимости.
Вечно детское в отехниченной душе
Историческая обстановка и социальные поводы изменились, но эффект остался прежним — «вечно бабье в русской душе» (Н. Бердяев) по-прежнему стихийно-властно. Но теперь к завороженности, замешанной на чувстве, вызываемым военной мощью, добавилось священное благоговение перед мощью технической. Милитаризированное «вечно бабье в русской душе» культурно дополнилось и технократически переоформилось в инфантильное «ощущение безвольности, покорности и ненасытного желания» (В. Розанов), властно обрело цивилизационную ширь «вечно детского в отехниченной душе» — детского, понимаемого как восприятие мира недорослем.
Мир как забава, индивид как игрок, реальность как пиксельная проекция на ум несовершеннолетней души, культура как клавиатура, чудо как арифметический бонус…
Пониженные миры
Мир многомерен и определен в базисе N независимых векторов-измерений. Наш видимый, реально воспринимаемый, т. н. «объективный» мир — лишь одна из возможных проекций исходного «полного» («круглого», по Платону) — полномерного, т. е. полноразмерного — мира, N-разно- и многообразия (Универсума) на некоторый усеченный базис, некоторую целевую выборку из исходной полноты измерений.
Если это проецирование на базис, редуцированный до N-1 измерений, то таких проекций может быть столько, сколько есть реальных измерений исходного мира, за вычетом одного, а именно N-1. Это пара- параллельные миры, предназначенные для редуцированных форм жизни и сознания?
Возможно, что существуют и «парные» и множественные проекции, понижающие размерность исходного многообразия на два и более измерения.
Т. о., многообразие миров растет за счет вариации полноты отображения канонического мира на его редуцированные проекции.