Перейти к содержимому

«Всегда есть выбор». Расхожая и легкомысленная сентенция... Но иногда жизненно важно сделать принципиальный выбор в условиях, когда… варианты/альтернативы не известны, когда список возможностей заведомо неполон или представлен исключительно одним, как правило, негативным, полюсом. Полная спецификация вариантов и обоснование именно «правильного» из них, возможно, где то и существуют, но трагически сокрыты от понимания того, кому предстоит выбирать; информация о них недоступна для учёта при фактическом принятии решения, возможно — «решения жизни». А мучительный поиск последнего совсем не обязательно даёт желанно-благой результат. Жестокая логическая неопределённость, оборачивающаяся экзистенциальной рулеткой...

В ситуации объективной невозможности действительного выбора из, когда реально выбирать не из чего, — что, в этом случае тоже реализуется «сквозной» принцип возможности выбора? Или, всё же, это сценарий действительной невозможности выбора, его отсутствия, драматической неосуществимости?

Если бы все знали путь жизни, все и были бы живы, и ни один ребёнок не погиб бы во время пожара в Кемерово весной 2018-го, ибо никто же, даже малый ребёнок, никогда и ни за что сознательно не выбрал бы трагический путь смерти. У них не было возможности выбора, а значит и самого выбора. И не важно, не было ли его по объективным причинам, или же он был «просто» неизвестен, поскольку субъективное незнание выбора фактически равносильно его отсутствию, хотя, возможно, что на какой-то странице какой-то книги Жизни в какой-то вселенской библиотеке этот выбор прописан. Но остался непрочитанным.

Если бы все знали путь счастья, то и не было бы ни одного несчастливого на планете, ибо это, как минимум, свидетельствовало бы о неразумности, психической девиантности отчаявшегося.

Итак, путь смерти — это [мнимая!?] свобода осознанного выбора или всё же его отсутствие?

Единственное эволюционно-бесценное, что после нас остаётся — наши дети. Акты их творения, процессы образования их личностей — самые ответственные и подлинно творческие!
Это личное соучастие человека в эффекте вселенской жизни, его активный залог вечности.
Это животворящая стрела рода, выпущенная в космическую бесконечность бытия.
И это возгорающаяся плеяда солнц в сонме звездных миров…

Полночь второго января — «спят усталые игрушки»: родители в новогоднем обороте своих обызрадованных детей, наконец-то, отдыхают от ватных чудес Деда Мороза…

Целостного эмпирического человека в его текущей качественности полюбить невозможно. Точнее, это возможно в тех случаях, когда он предстает, совлёкшись суетной озабоченности сего дня, и являет собой истинное гуманистическое качество, отстранённое от материальных, экономических, политических, психических и иных стремлений и вожделений, т. е. в расслаблено животном виде — не хищном, а спокойно пасущемся, без проявлений алчности, жадности, соображений престижности, моды, стремления ухватить «еще чуть-чуть»…
И второй случай — дети, существа пусть ещё не смышлёные, но зато ангелоподобные: непорочно-чистые, безгрешные, невинные…

Индустриализация СССР в 30-х — это изощрённый историко-экономический финт мирового капитализма, который энтузиастически созданное народом «для себя» как общества через несколько десятилетий «демократически» разбазарил в алчные руки отдельных буржуинов, которые приватизировали тоже для себя, но уже лично, и таким образом отсроченно-исторически нещадно проэксплуатировали наивных работников!
Вещно богатые дети-капиталисты обобрали витально нищих родителей-пролетариев!
Экономическое вытеснение сынами своих уже и без того биологически вытесненных из жизни отцов, отягощенное исторически безнаказанным ограблением и социальным унижением...