Перейти к содержимому

Суматошный канун праздничного новолетия…

И я благодарно влился в здоровый коллектив больных людей...

Когда есть надежда, то и невзрачная действительность переживается легче…
Крестьянин-пахарь может по весне с унынием взирать на черное невспаханное поле — столько трудов предстоит, чтобы возделать ниву, столько времени каплями жизни и пота уйдет в пыль, чтобы оживить и благодатно напитать эту пашню — прах бренного существования — прежде чем на ее безжизненной поверхности появятся благодатные всходы новой жизни…
Но этот же крестьянин может смотреть на пашню по-другому: представляя, какой урожай он получит в результате своих самоотверженных трудов, скольких людей — своих же детей, родных и ближних — он накормит, какой долгосрочный и незаменимый вклад он сделает в развитие общества, в его культуру жизни… Накормит и даст возможность развития для своих близких и современников, и может, какого-то философа, которого не только накормит, но и ободрит, даст ему творческий импульс, чтобы однажды этот мыслитель предложил миру удивительную идею, спасающую всех, в том числе и того безвестного пахаря!..
Целесообразность отдельного акта определяется лишь в контексте всей цепи событий…

Ни день, ни ночь. Ни ветра, ни дождя. Ни зноя, ни излишней прохлады. Ни людей. Ни собак. Ни машин. Никакой суеты и озабоченности в психологически комфортной дельта-окрестности. Ни навязчивых звуков, ни мертвенной тишины.

Только одушевлённое безмолвие, уединение и возможность созерцать. И даже мыслить...

Только далёкая звезда в тускнеющем небе и музыка сфер в эмпирических ушах.

Доступное блаженство…

Встречаются, слава Богу, люди, которые действительно, способны общаться, да так, что даже в случайных обстоятельствах — проникновенно. Но попадаются и такие, которые, имитируя общение, словоиспражняются, жёстко охамляя и оскверняя общественный эфир — громко и с апломбом, будучи уверенными, и, очевидно, пытаясь уверить в этом окружающих, что это и есть общение. Последние — это особи в состоянии «психокультурной абстиненции», личности недозрелые.

Всякая попытка душегретельных воспоминаний о минувших событиях «славного» прошлого и их действующих лицах, уловка ментального общения с ними, все чаще… заканчивается эпилогом: «но те люди уже ушли и навечно почили в Боге»…