Технология повседневной жизни индивида опошливает и высмеивает творческий потенциал его судьбы, заморачивает и спутывает пути реализации своего предназначения в мире, обеспамятует сам смысл жизни, ее сверхэмпирические цели…
Метка: индивид
Вглядываешься в этнос, воспринимаешь его бытие, и чувствуешь его историческую правду и мудрость, и принимаешь его славу…
Потом… Вглядываешься в индивидов, и… окрест встречаешь заурядную обывательщину, непосредственную глупость и заглатывающее потребительство…
Затем… Снова пристально присматриваешься к явленному случаем современнику, вникаешь в отдельно звучащую личность, и замечаешь на ней… скромный отблеск той самой нестираемой правды и мудрости народно-исторической… И скромно соучаствуешь его славе…
Космологическое Ψ-условие
Наше восприятие безусловной объективности Мира — сугубо субъективное, личностное, пси-условное!
Пси-обусловленность реальности — принцип, смежный и дополнительный к антропному принципу!
Между «большим» космосом и его частным образом в сознании отдельного индивида — зазор в человеческое воображение и познание, создающий дуалистическое расслоение реальности.
Способность, возможность и стремление к общению — «имманентная благодать» личности, её неотъемлемое благословение, дар Божий — психофизиологический «функционал», встроенный в сущность человека. Это «предустановленное» свойство, к счастью, не зависит ни от роста индивида, ни от цвета его глаз или волос, ни даже от уровня образования и доходов, языка, этнической и конфессиональной принадлежности… А ещё от расстояния и формы самого общения (ибо оно возможно и без слов, без очного соприсутствия и без физического со-беседования).
Классификация жизнетипов
В социально-антиутопическом представлении вполне возможно расслоение общества по главному жизненному атрибуту индивида — биологической продолжительности его жизни, например:
~ кжи — краткожители, и джи — долгожители (И. Ефремов. Час Быка).
В реальном социуме можно предполагать и даже наблюдать (под определенным углом зрения), особые, психогенетически обусловленные (?) и эмпирически проявляющиеся, страты, характеризующиеся различными типами жизненных стратегий:
~ мжи — медленноживущие (вяло-, слабо-живущие) и бжи — быстроживущие (интенсивно-, активно-живущие).