Перейти к содержимому

Сознание человека как мирового мыслящего существа — это антропный пиксель «генетического» кода в замысле Бога, это импульс мысли мирового разума, это ипостась божественной энергии сущего.
Природа еще не пришла в разум истины и Вселенная еще не пришла в благолепие Космоса, потому что человек еще не пришел в сознание бога.

Чем больше и глубже человек постигает замысел Бога (и через это — Его самого, насколько это теологически допустимо), тем дальше и выше Он от человека.
«Бесконечное ближение к Богу» (А.В. Сухово-Кобылин) надо признать как принцип существования вселенной. Иначе дерзость и... Большой Взрыв. Тайна открывается только как... ещё большая тайна.
Познание — открытие новых, более далеких горизонтов и пределов Сущего. И потому, научное расширяющееся миропредставление как знание о вселенной — и есть причина ее астрофизического расширения как космологического проявления антропного принципа.

Бог это жизнь.
Жизнь это эволюция, антиэнтропийный ответ на общемировой диссипативный вызов; это креативно-активное сверхпреодоление данности; это непостижимое возникновение нового в онтологической среде наличного.
Эволюция это творческий труд, это энергия генезиса небытного.
Значит труд — в динамическом замысле Бога о мире и пружина его непрерывного становления, и Бог — это понятие и явление в мире энергетическое...
Бог — самотворение, т. е. истинная и абсолютная Стихия бесконечного мирозиждительства?!.

Человек стоит на более высокой ступени, чем ангел, который служит изначально Богу, а после сотворения человека — и самому человеку как высшему творению Бога.
Ангелы в Замысле Бога о сущем — ассистенты; человек — соавтор!

Каждый человек, по замыслу Бога призван в мир для того, чтобы сделать его немного лучше. Это значит изменить реальность так, чтобы в ней жили и творили люди прекраснее, добрее и креативнее нынешних, а условия жизни стали чуть более комфортными...
И потому он тоже должен был изменить мир к лучшему, на какую-то лишь одному ему посильную дельту, возвысить онтологическую орбиту хотя бы на один условный «электрон-вольт». Но он не смог, ибо и сам нуждался в преображении своей эмпирической сущности...