В экзистенциальном и постэкзистенциальном смыслах наставление Иисуса «Бодрствуйте!» своим ученикам в последнюю ночь для эмпирического человека может означать «подготовьтесь к уходу из жизни» — поучение, направленное на то, чтобы человек был готов к необратимому заграничному метаморфозу своей личности, навёл порядок в мыслях, делах и вещах, не оставляя это на наследников, которые с лёгкостью души могут отправить посмертную личность в мусорную корзину как малоценный ментальный артефакт, оставив лишь случайные ее добрые проявления в мире, и, что значительно хуже, выставив наружу ее сомнительные качества...
А в сверхэмпирическом смысле «Бодрствуйте!» должно значить «Будьте активны!» — живите бессмертно и в творчестве, действенно преодолевая оковы природной эмпирики!
Метка: Иисус
Умный алкоголь
Иисус в вино превращал воду.
А как насчёт психопрактики, открывающей возможность гнать алкоголь из… мыслей. Напрямую из чувств и ощущений? Непосредственно из психотического конгломерата.
Такая вот получается мозговодка-псивуха: психотроповка, позабористее табуретовки!
Поведенческие модели
В иных сложных ситуациях возникает соблазн воспользоваться известными стереотипами восприятия реальности:
~ Что бы помыслил Гермес Трисмегист? «Как то, так и это»?
~ А что бы сказал Швейк? Анекдот!
~ А что бы сделал Иисус? Превратил бы воду в вино?
«Urbi et orbi» — себе и другим
Однажды, в день невечерний и утро неполуденное — неиссякаемо свежее, напоенное бодростью и дерзким нетерпением дела — все мы, войдя в «разум истины», сойдемся, — конечно, в преображенном виде, — под смоковницей и будем общаться и совместно радоваться паки-бытию. Под той самой смоковницей, которую однажды, в библейские времена, Иисус в назидание людям проклял за бесплодность её, вмиг иссушив на корню, но которая всё же, в восходящем от ветхой земли до нового неба потоке преображения эмпирического мира, вновь обретёт соки жизни, станет способной цвести, благоухать и приносить изумительные плоды свои.
Такая вера усмиряет и оптимизирует.