Перейти к содержимому

Прошлые события жизни — как убогие кочки болота, по которым приходится прыгать, чтобы не увязнуть в трясине воспоминаний…
Прошлые события жизни — как ослепительные вершины горного хребта, на которых душа соблазняется небом…

Азиатский мигрант в Москве нынче уж не тот, который фигурировал в прежних исследованиях: иные диаспоры пришли в непостижимое самосознание какой-то своей цивилизаторской миссии, и уже пытаются адаптировать к своим социально-культурным традициям, нормам местный, принимающий социум. Разговоры об их интеграции в российский этнокультурный ландшафт уже смешны. Маятник адаптации качнулся в обратную сторону…

В повседневном окружении не протолкнуться от доморощенных «святых» — сонмов обывателей, уверенных в своей непрерывной и сквозной непогрешимости, в том, что все, что они делают — непорочно, священно и боговдохновенно. Их ничем несмущаемая здравомысленность, декларируемая как безусловная добродетель, — материальная стихия, тривиально выравнивающая причудливый онтологический ландшафт реальности. И их уже ни за что не соблазнить критической рефлексией, не увлечь с хайвэя самостийной святости!

На моей планете — только скудная атмосфера, немного живоначальной воды и несколько проплешин бодрствующей природы... Приходится дышать пореже, жить поскромнее, экономно тратя необильные ресурсы местной биосферы… И радоваться наличной жизненности, тварьческому напору благожизненных сил; завораживаться явленной, хотя и упрощенной, красотой планетных ландшафтов.

Но и в таких условиях цветы — всё равно и всегда, в любых геологических обстоятельствах, — всё же, остаются цветами, независимо от ботанических форм их планетного проявления!

Непрерывность явлений жизни — малоприметных в их масштабе и очень незначительных в их событийном содержании, — в интегральном результате необратимо меняющей онтологический ландшафт мироздания, — императивный принцип бытия, его трудно схватываемый в моменте эволюционно-«субатомный» фактор.