Перейти к содержимому

Кто активно владеет многими знаниями — стремится получить бо́льшие и продолжает учиться, изумляя себя новыми откровениями мира; кто пассивно знает мало — тяготится фантомами «умной» памяти, готов освободиться от последних артефактов просвещения и потребительски «заедает» рефлекс познания.
Ибо знание многого, автоматически и прежде всего, ведет к истинному пониманию и отважному признанию, что эти знания — фрагментарны и бесконечно малы. Отсюда — познавательный «голод» исследующего сознания.
Незнание же инвертируется в пузырь самомнения и создает ложное ощущение жизненной мудрости и прагматической ловкости. Грустный эффект адаптивного «ожирения» психики…

Незнание — одно из измерений (счастливое!) свободы.

Темная материя — невидимая, ибо это материя невидимого света; невидимого, т. е. не «этого» света, а именно «того света» — потустороннего мира. Невидимая действительность как скрытая от познавательного просвещения объективность, неисследованная область сущего; потусторонний мир в смысле изученности мировой реальности — по ту сторону ее действительного знания и научно-эффективного восприятия.

Быть старым — природно унизительно.
Спасение — в незнании этого факта или его фальсификации. Последнее — излюбленный прием цивилизованного сознания, зуд смерти которого упокоен ментально-косметическими примочками.

Невыявленное незнание в своем позитивном выражении есть необнаруживаемая критическая некомпетентность.
Точно также, неузнанная глупость субъекта, или выражаясь «правильно», политкорректно, не выявленный недостаток его мудрости, оборачивается для него статусом нормально-разумного индивида.
Воистину, «не пойман — не вор»!