Вычисление т. н. углеродного следа человеческой жизни могло бы стать наглядным цивилизационным пособием в понимании роли личности в истории планеты.
Путем комплексных, но несложных вычислений можно определить биосферную стоимость различных жизненных стратегий человека. Особый интерес представляет «углеродная цена» обывателя, добровольно-невольно выполняющего функцию информационной заглушки ИИ-нейросетей. Таким образом выявится «коптильный эффект» дремучей личности, в предельном эмпирическом случае — объем сажи, производимой социальным дураком…
Метка: объем
Нестандартная модель
Стандартная модель противоречит всем законам физики, для которых эта модель — как логический корень, концептуальное лоно! Представление о возникновении всего из ничего — целостно преисполненного Единого из безмерного абсолютного Ничто, — представление о Большом Взрыве, лишенном какого-либо взрывчатого вещества, — жестко и категорически противоречит всем законам сохранения всего и вся — материи, энергии, информации…
Единственно действительно логически гладкое и даже гармонически требуемое допущение — это признание вечности некоторых реликтовых залежей «исходной» субстанции и связанных с ней объемов вещества, энергии и информации — с учетом взаимоконверсии этих начал мироздания. Вовлечение последних в процессы эволюционной трансформации, пластики, включая взрывные преобразования, вызывает сущностные превращения реальности, проявление новых эффектов, синтез материальных частиц, видообразование материи и смену онтологических состояний сущего… Логика тривиальная: субстанция вечна, ее формы и свойства изменчивы; сущее переливается своими ипостасями, или, по слову Плотина, «преисполняясь собой, изливается через край», т. е. воспроявляется в некоторой определенной астрофизической и проч. системной конкретике свойств. Их-то невнимательный наблюдатель и наблюдает, абстрактно изучает и делает концептуально инфантильные выводы.
Одно положение «нестандартной модели» требует аксиоматизации. В вечно кипящем эволюционном горниле сущего неизбежно возникает бесконечное множество форм разумной жизни, которая в креативном биении вечности не может не обрести статус и космологические полномочия мирового разума, и эти полномочия таковы, что сам эволюционный процесс становится произведением мирового разума, творца. Эволюция в универсуме, достигая накала эволюции сознания и мирового самосознания, обретает сверхэмпирический характер творческой космогонии — эволюции самого универсума — как архитектурно-художественного игрища Богов, Творцов всея миров.
Квантовые поля мирового разума
Квантовый характер сознания не означает ли, что оно лишь отчасти сопряжено с физиологической «подложкой», и в целом не зависит от биологического (и иного?) субстрата. Это значит, что после смерти носителя сознания оно сохраняет автономную функциональность в какой-то форме активного проявления. Квантовые объемы-поля, отвечающие «субъектам» мышления, могут образовывать особые кластеры реальности — сгустки мыслеткани, сплетаемые в мировую квантовую сеть сознания.
Мысленное состояние пространства-времени
Мысль — семантический композит информации (как музыкальное произведение — гармоническая композиция звуков).
Сознание — «агрегатное» состояние информационного объема-поля, отвечающего личности, функционально выраженное многомерным радиантом содержательной актуализации.
Онтологический пробник мира
Бога в мире нет и быть не может — Он его создал как свое произведение, которое вдохновлено Им, но внеположно Ему.
Творец, даже творец Всего, не может стать частью своего творения. Оно явлено как логически самостоятельная модель, развивающаяся по собственно-системным принципам. Отец сущностно внеположен своему дитю, которое воспитывает от родителя, эмпирически обретает и самостоятельно реализует собственную волю к жизни.
Управление тварным миром в его вселенски-универсальном объеме, особенно в его психо-духовных «конклавах», осуществляется «изнутри» — локальными акторами-действителями этой глобальной реальности. Онтологическое качество мира и антропологическое качество человека в этом мире — самозначащие, но коррелированные характеристики общего [не]совершенства универсальной модели бытия.
Возможно, наш мир — пробник. Богам же тоже приходится учиться обжигать горшки.