Наше жизненное окружение — публичная арена автопрезентации личности; наши ближние — готические декорации для представления персональной драмы несовершенства…
Метка: окружение
Ближние миры психокосмоса
Ощущение в психологическом разрыве: в социальном окружении человека — люди, иногда фактически как истинно ближние, но одновременно — как непостигаемые миры. Можно быть вплотную и ощущать ближнего, но при этом он остаётся автономной реальностью, проникнуть в которую невозможно, ибо это совершенно другой мир с особой мерой бытия.
Лицемерная правда
В среде персонажей, окружение которых воспринимает их как номинально добропорядочных, доля лицемеров, т. е. ненастоящих хороших людей, на порядок больше, нежели таковая среди тех, кого молва аттестует как плохих, т. е. как настоящих дурных представителей рода человеческого.
Лицемерие — преимущественное оружие личностного обмана именно людей с хорошей репутацией. Натура-то дрянь, да зато репутация безупречная.
А для плохих (безобманно, т. е. действительно и объективно негодных) лицемерие — слишком слабое средство обмана бытийных современников.
Эмпириопсихология
Основной, поведенчески дефектный, стереотип людей — других мерить своей меркой, что называется, «по себе»: будь то в действиях-реакциях, в словах или даже мыслях и намерениях. Частнособственническое и мелкоэмпирическое «аз воздам».
Умные и добрые, дисциплинированные и внимательные, культурные и воспитанные рассчитывают на такой же уровень человеческих качеств в своем окружении; недообразованные и злые, эгоистичные и агрессивные, жадные и жалкие изначально предполагают и реально воспринимают своих ближних как таких же недалёких существ.
Озабоченность какими-либо нормами есть мерило собственного следования им.
Самозначимая святость
В повседневном окружении не протолкнуться от доморощенных «святых» — сонмов обывателей, уверенных в своей непрерывной и сквозной непогрешимости, в том, что все, что они делают — непорочно, священно и боговдохновенно. Их ничем несмущаемая здравомысленность, декларируемая как безусловная добродетель, — материальная стихия, тривиально выравнивающая причудливый онтологический ландшафт реальности. И их уже ни за что не соблазнить критической рефлексией, не увлечь с хайвэя самостийной святости!

