Перейти к содержимому

В невозбужденном повседневной эвристикой практического существования высшем тонусе жизни, в состоянии «вселенского» сознания «истинный» человек обращает свою сущность в чувство-знание смерти и любви.
Это две антиномичные грани, два пульсара витальной самоидентичности индивида, два полюса эмпирического — чувственно проникновенного и экзистенциально напряженного — пространства-времени пребывающей личности…

Звёзды, особенно солнца, зарождающие и согревающие жизнь на планетах своих систем, щедро источающие в безначально-бесконечный Космос вечные смыслы, — это небесный Рай. Мир, наделенный субъектным началом, исполненный энергией света и тепла, благости и радости; это активный, излучающий разум вечный пульсар, творящий новые звездные миры и одухотворяющий их безмерной любовью.
Земля — земное Чистилище. Это объективно-реальная область явлений исторического бытия несовершеннолетнего общества как возможность воспитания вселенского чувства и духа космогонического творчества. Это пространство-время процессов глобального мытарства в покаянии и в активном искуплении грехов эмпирического бытия.
Разъятое на фрагменты беспомощное космическое вещество, сиротская звездная пыль, бесхозные и неприкаянные астероиды и им подобные пустые космические тела, наконец, черные дыры — это а-локальный Ад: безнебесный и бесземный, лишенный субъектного начала, активного потенциала какого-либо эволюционного развития, восхождения и просто изменения. Это застывший, вмерзший в остановившееся время стационарный мир, злобно погруженный в субстанциальный вакуум и бесконечную бездну безблагостного объектного претерпевания, т. е. выморочный шхерный мир, подпространственная реальность — Преисподняя.

Спиралевидный эволюционный вектор мирового развития: возникая из бездонного Ничто, мир оформляется: получает реализацию в различных формах материальной природы, его объективация осуществляется рядами материальных категорий — овеществленных сущностей — предметов, сгустков энергий, взаимодействий...

Достигнув полноты оформленности, выразив все потенциально возможные формы объективации, мир начинает вспятное движение: он стремится расформироваться, т.е. совлечься всех форм, утратив их и став полностью бесформенным — в виде первичного синкретического «бульона», протовещества в сингулярном состоянии, — а значит готовым к новому оформлению, обретению новых форм объективации. Это состояние подобно энергии огромного творческого потенциала чего-то нового, совершенно иного... Это всепотенциальное и великое Начало, источаемое пульсаром Вечности...

Каждое солнце, каждая звезда — это благодатный пульсар мирового всеединства; это радиирующий источник любви как фундаментального взаимодействия, в радиусе проявления которой открывается чудодейственная возможность новой жизни в мысли во вселенском таинстве творящего откровения новых звездных миров; это сверхсознательно-жертвенный запал восходящего акта космологического произведения мира в бесконечном каскаде импульсов его богодеятельного самосозидания…

Космических цивилизаций не существует. Конечно, во вселенной множество планетарных цивилизаций земного типа, которые, будучи в той или иной мере неразвитости и незрелости их потенциала — не планетарного, а действительно космического, — тщетно ищут себе подобных. И, в силу состояния неразвитости, не способны обнаружить своих товарищей по космическому несовершеннолетию. А в цивилизационном эффекте такой поиск бесполезен.
Истинно же космический разум с необходимостью организован не в виде социально-планетарных цивилизаций, а в форме действенного космологического потенциала — как вселенская динамика непосредственно космических факторов, как сама энергия зиждительства Космоса, как констелляции пульсаров — источников излучения миротворящего разума, определяющего пространственно-временную структуру сущего, исследующего и реализующего формы абсолютной жизненности, разворачиваемые на субстрате элементарных частиц — не физических, а цифрово-полевых