Перейти к содержимому

Похищение огня Прометеем — это дар полубога людям, это снисхождение божества к человеку в его земную юдоль, схождение и унижение неба до земли. Прометеанство — добровольная земная инициатива титана, его посильное благотворительное радение (др.-греч. Προμηθεύς — радетель) о людях, о земле, идущее наперекор богам «чистой крови», т. е. истинной божественной сущности. Деяние/подвиг Прометея — бунтарское проявление активной любви полубога к человеку, замешанной на ревности бога-полукровки к подлинным — высшим и всевластным — богам.

Супраморалистический проект патрофикации (Н.Ф. Федоров) — напротив, творческое подношение человека Богу, искание с Ним со-равного общения, это восхождение человека к Богу в Его миротворческие чертоги, преображающее возвышение и вознесение земли до небес, эманация наличного в подлежащее. Супраморализм — это небесное дело человека, его творческая дерзость о небесах и богоподобии, активно-онтологическое сотворение мира, требующее исторической эсхатологии и пресуществления ветхой природы человека. Это теоантропическое самотворчество эмпирического человека.
В философии общего дела, помимо ее содержательной полноты и неклассических смыслов, очень важно уловить предельный максимализм, обнаружить экстремальные силовые линии, возносящие эмпирику на сверхэмпирический уровень, возводящие сущее в должное, преображающие онтологию — в деонтологию. Творчески-эволюционный проективизм — это активно напряженное поле культурной космологической энергии, окончательно поляризующее дольнее и горнее, и это сплав содержания и формы в максимализме; это homo-прометеанство идущего не с неба на землю, а с земли до небес замысла. Супраморализм общего дела — сверхзадача утверждения сверхнравственности, онтологического преображения мира…

Мысль, сознание и <––> гравитационное излучение — две стороны единого, особого взаимодействия в мире. Гравитационные волны — это импульсы дальнодействия и быстродействия в Универсуме, т. е. вектора творческого излучения и воздействия мирового разума, силовые линии его вселенской архитектуры.
Мироздание тяготеет сознанием…

Подвижный музей истуканов — нейросеть из армированного бетона, силовых линий человеческих страстей и разлагающейся материи «ad usum internum».

Существую и реализуюсь в мире как диполь в ценностном поле: путаюсь и мечусь в сплетении силовых линий между «ещё сожалею» и «уже сожалею».

А в качестве твёрдого берега — пристанище третьего полюса: «уже наслаждаюсь».

Бог — не внемирен (трансцендентен) и не в мире (имманентен), Он ино-мирен. Он не персонален, но и не обезличен всепроницающей энергией особого рода. Он — иноматериальное креативное поле онтологическое тока со своими полюсами и силовыми линиями. Он — та аксиологически напряженная космофизическая сущность — реальность иного мира, — которой сопричастна духовность эмпирического человека. Пульсация творческого начала Всего («из Него есть пошло Все»), выражение исконного Замысла о мире определяют актуально-включённое (духовно-поляризованное) состояние нервной ткани земного мыслящего и чувствующего существа.