Технологически актуализируемая идея наиболее продвинутых антиутопий — восстание машин, война с роботами, пороботившими человека…
Но… Очевидно, не андроиды будут посягать на стяжание человеческого, замышляя и постулируя в кибернетической плоти эпоху нового, техно-гуманизма (для мира машин), а сам человек направленно и катастрофически дегуманизирует свою сущность, «инновационно» впуская в неё киберначало, стремясь приобрести качества совершенного робота — законные дивиденды от инвестиций. Восстание машин, по сути, — гражданская война между «скорее человеками» и «скорее роботами» (или между уже не человеками и ещё не роботами). И Великим Арбитром им будет Искусственный Интеллект!
Раздел: Экспликации
Фундаментальное гиперслабое взаимодействие
Любовь есть космогоническая сила, фундаментальное гиперслабое взаимодействие в предугадываемом мире.
Марш онтологических потребителей
Несовершеннолетнее, незрелое общество в своём роде именно созрело — для того, чтобы пасть и сгнить как невостребованный плод. И достигло в цивилизационном марше того совершеннолетия, которое предписывает должную ответственность за эмпирику своего бытия.
Можно, наконец-то считать грехопадение свершившимся, завершенным актом. Одновременно, такая планетарно-местечковая эсхатология есть самое полное наказание, самая адекватная цена за историческое аутодафе.
Мы рождены, чтоб воплотить инферно
Скатать пространство-время ни во что
…
Всё ниже, и ниже, и ниже
Стремим мы полёт наших душ…
Эмпирическая любовь
Целостного эмпирического человека в его текущей качественности полюбить невозможно. Точнее, это возможно в тех случаях, когда он предстает, совлёкшись суетной озабоченности сего дня, и являет собой истинное гуманистическое качество, отстранённое от материальных, экономических, политических, психических и иных стремлений и вожделений, т. е. в расслаблено животном виде — не хищном, а спокойно пасущемся, без проявлений алчности, жадности, соображений престижности, моды, стремления ухватить «еще чуть-чуть»…
И второй случай — дети, существа пусть ещё не смышлёные, но зато ангелоподобные: непорочно-чистые, безгрешные, невинные…
Достоверная зыбкость
Мы живём в вероятностном мире, а это значит, что причинно-следственные связи тоже носят вероятностный, случайный, а иногда и просто сумбурный характер!..

