Ипостась — это проекция целого, соборного на личностную орту, на базисный ортогональный вектор-личность.
Каждая личность — это отдельное личностно оригинальное (т. е. дающее начало некоему уникальному образу), самобытное и независимое (?) измерение-орта: один из векторов объемной метрики целого, мерность которого определяется количеством личностей-ипостасей (В.Н. Муравьев ~ ипостась-сущность).
Можно сказать, что соборное целое — это собирающее во едино все проекции, это суперпозиция всех проекций, т. е. многомерный, голографически объемный образ...
Раздел: Прологизмы
Произвольные зарисовки интуитивной мысли
Спасительная трансобъективация мира теней
Прежде и для того, чтобы открыть врата Ада и вывести из него всех умерших, уже невольных грешных отцов, их живые сыны должны по своей воле открыть эти врата и сами войти — научным знанием и технологией взаимодействия — в этот Ад, в загробный мир; должны трансобъективировать потусторонний мир в посюстороннем, наделив его физическими атрибутами и выразив через физические параметры и тем самым сделав его возможными для материально-физического воздействия.
Нужно найти и объективировать обиталище душ, нужно трансфизически декодировать и трансреализовать иноматериальную сущность душ и объя́вить их, научиться идентифицировать и извлекать души — именно подлинники, а не их психические идентичные копии.
Душевное таинство
Чтобы осуществить супраморалистический план патрофикации (Н.Ф. Федоров) — воскрешения отшедших отцов-предков, — нужно раскрыть тайну смерти, метафизику поствитального пребывания души. А для этого нужно исследовать феномен души как особой субстанции, определяющей сущность личности, т. е. нужно в полной мере познать тайну жизни человека как существа, наделенного душой, и системные законы/процессы функционального проявления персонально-неделимой психики.
И тогда душа перестанет быть потемками — даже для самого индивида, ею чудесно одухотворенного.
Прикладные вопросы проективной апокатастатики
Главная трудность и проблема воскрешения мертвых отцов-предков — не восстановление праха в состояние биологической активности, а воплощение души в прежнем личностном сознании.
Прах извлекается из гробов, из могил, из земли. Это материально-физическая субстанция посюстороннего мира.
Души высвобождаются из загробного мира, из царства теней — из подземных адских мук и, одновременно, из небесной райской праздности потустороннего мира... И это должна быть именно душа-оригинал, подлинник личности, а не копия, не дубликат! Это иноматериально-метафизическая сущность.
Переполяризация поведенческой модели
В ситуациях неустойчивого равновесия позитивная мотивация и экспертные прогнозы могут иметь резко негативный эффект и катастрофические последствия.
Как известно, паника начинается именно с призыва не поддаваться панике. В этом стихийный эффект аварийно-активной канализации ключевой информации.

