Возможно, Мультиверсум как динамическая макросистема характеризуется состоянием перманентной неопределенности, реализуемой в фазовых пространственно-временных точках, в которых открывается возможность любой — одновременно всех! — сценариев развития (эсхатологии) системы.
Это режим эволюционной сингулярности, или всеэволюции, в котором можно «выбрать» (оптимизировать, «притормозить»?) параметры процесса и его характер в целом… Безмерно-многомерная, неограниченно-вариативная фуркация — мультивселенское эволюционное реле со множеством коммутируемых контуров эволюции и отвечающих им конечных состояний (вселенных как конкретных воспроявлений всепотенциального Универсума).
Является ли это «сквозным» свойством мирового эволюционного процесса, проявляющимся и в его локальных витках-рукавах, в частности, на множестве эволюционных стратегий разумного существа — биологического вида Homo sapiens?
И, конечно, вопрос в источнике-субъекте сигнала, подаваемого на вход такого реле.
Метка: развитие
Огуманенный трейдинг
В перспективе развития биопсихотехнологий и дегуманизации социального взаимодействия открываются новые цивилизационные горизонты финансовой активности: торговля на мировых биржах персональными акциями личностей. Личность = пакет акций! Человек = бумажка, финансовый инструмент, гуманизированный фантик.
Перспектива тем более заманчивая, что хотя личность и может изнашиваться, но в целом, в рамках закона больших чисел, кривая её развития (а значит и ее котировок, и дивидендной доходности) неуклонно возвышается с ходом времени — жизни человека, носителя личности, которая таким образом капитализируется. И это в буквальном смысле человеческий капитал!
Бросовый дух
Ментальность русского человека разбросана идейным хламом и бытовым мусором по обочинам российских трасс исторического развития, выщербленных онтологическими колдобинами вечных вопросов. А загадочная славянская душа скомкана и затолкана в мятые пластиковые баклажки, заилившие кюветы бытия…
Тео-извержение человечества
Идеологически канонизированный характер цивилизационного развития сопряжен с плохо просчитываемыми и для краткосрочной, и для долгосрочной исторической перспективы рисками извращения и безвозвратной утраты не только настоящего (деградация качества жизни нынешних поколений в условиях прогрессирующих глобальных проблем современности), но и будущего человечества (угроза омницида), и более того — его прошлого (некому воскрешать отцов-предков и умерщвление Бога живых людей! Если нет живого человека, нет и Бога живого человека, ибо Бог для человека умирает вместе со смертью самого человека).
Аксиома № 1
Все люди разные в аспекте их личностей — психологически, ментально, культурно и т. д. И даже физико-физиологическая оригинальность каждого индивида эмпирически достоверна.
Изначальная отприродная данность для одного есть итожащее достижение личного подвига для другого. То, что может удивить одного и привести его ум в творчески-алертное состояние, совершенно не затронет, даже не «зарябит» сознание другого. Вялый всплеск активности психики, тривиальная почти-мысль одного, есть гениальное прозрение и реальный интеллектуальный рост другого. Малозначащий факт, обитающий на периферийной окраине изощренного сознания одного, становится духовным светилом, центром ментальной вселенной другого. Смещенные аксиологические системы координат означают многообразие и неповторимость восприятий и проявлений личности.
Реальный рост, развитие личности — ее подвиг (от слова двигаться) — выражается не объективно, а субъективно. Психические производные — первая, вторая и последующие — есть более валидная мера, более точный закон движения человека в ходе его биологического времени, жизни — восхождения (и превосхождения) или снисхождения (и исхождения)...