Перейти к содержимому

Исполнение желания снижает потенциал осуществления последующих.

Как в принципе в мире возможно что-то новое, т. е. несуществующее, из наличного?
Как существующий мир может проектировать предстоящий?
Как сущее может порождать сверхсущее?
Как возможно греховному существу генерировать и культивировать непорочную субстанцию?
Как Пустота обретает онтологический объем, и из Ничто возникает Нечто и начинает бытийствовать по своим законам?

Очевидно, планетарное социоприродное бытие описывается «стандартной цивилизационной моделью» :-), реализующей «историю как [статистический] факт» (~ Н.Ф. Федоров).
По статистически-историческим законам для этой стандартной модели может быть выведена стандартная ошибка, величина которой, как и эсхатологический смысл самой модели, очевидно, будут определены Страшным Судом.
Как благой исход — следование альтернативной модели, которая есть история как [космологический] акт (~ Н.Ф. Федоров).
В катастрофическом исходе — мировой омницид по сценарию библейского Апокалипсиса.

Исторический опыт разных политически суверенных демократий свидетельствует, что демократия как режим власти нередко антиконституционен.

Первый закон состояния системы — реализация автомодельного режима, обеспечивающего воспроизводимость, наивозможную «константность» системного состояния. Это «структурно-функциональный инстинкт» самосохранения, обеспечения актуального непрерывно длимого пребывания — стояния в обретенной качественности (истинный гомеостазис). При этом «стояние» может реализовываться в динамике, эволюционным процессом.