Кто не был пионером, не будет и пенсионером! И их страхи о своем пенсионе напрасны, ибо пенсионить им, похоже, и не придется. Да здравствует!
А кто-таки был пионером, того пенсией уже не напугать — они же отважные пионеры исторической проходки социально-экономического бура в базальтовой цивилизационной «породе» IT-уклада! Да здравствует!
Метка: жизнь
Онтологический разброд
Разумная букашка эффективно утилизирует свою жизнь в контексте большого Бытия с потребительским КПД 127,3%.
Большое Бытие равнодушно длится и безучастно преломляется в разумно-личностной профанации собственного вселенски-провиденциального смысла…
Линейно-плоское бытие
Жизнь невозмутимо движется вдоль кем-то прочерченного вектора в ткани бытия, развернутого в двумерной (т. е. плоской) и косоугольной (т. е. неортогональной) системе «пространство-время», одна из двух квази-зависимых орт в которой — обобщенное измерение пространственности. Фактически — несвободное, т. е. несамостоятельное движение вдоль линии жизни, точнее — только вперед и только по предписанной траектории… И это, по-сути, уже и вовсе линейная, т. е. одномерная экзистенция.
И вот сознание усиливается воображением (все же третье измерение?) в событийной фабуле линейно-плоской, почти обезразмеренной жизни — вне полноты проявлений реальности и автономии разумной сущности — обрести сокрытый объем ощущения истинной всемирности бытия и, через это — вселенскую полноту самого бытия.
Вечное стремление в вечном мире…
Проективная редакция неупокойной молитвы
Прах — могиле, образ — музею, душа — Богу.
Праху — окропление жизнью. Образу — телесное воплощение. Душе — теогоническое раскрытие.
Встречно-бесконечные вопросы
Если мир идеален — уже и совершенно, — зачем в нем я?
Если мир далек от совершенства, к чему и для чего в нем я — ветхий умом и телом, ограниченный в постигаемых смыслах, отстраненных от конкретного, но непременно голографически-вселенского грядущего идеала?
Что именно надлежит эмпирическому богозависимому существу исполнить своей жизнью; в чем его всеедино-универсальное предназначение? Вопрос безмерно строжеет в случае, если это ангельски-детское начало нового — невинного — мира, необъяснимо-трагически прерванного на стадии его чудесно-уникального становления?
Может ли преисполненная благости ткань вселенской онтологии быть соткана из ворсинок напряженно-экзистенциальных ощущений, а вечность — сочленена из бесконечного множества мгновений букашечных переживаний?..